Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم الأفعال المتعدیۃ واللازمۃ
نتائج البحث : معجم الأفعال المتعدیۃ واللازمۃ
عدد النتائج : ١٦٤٩
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الادوية المفردة الخاصة بالعين على حروف
المعجم
. فالقسم الاول من الجزء الثاني : وهو اربعة فصول : الفصل
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
التي ترد الإبل في صبيحتها الماء. جلذيا بجيم مضمومة وذال
معجمة
مكسورة بينهما لام ساكنة أي شديدا. قال ابن
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
التجديد على المعنى الذي ذهب إليه محمد بن الحسن الصفار ، و التحديد بالحاء غير
المعجمة
الذي ذهب إليه سعد بن
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
. غملول : هو الثملول وهو القنابري ، وسنذكره في حرف القاف. غنقيلي : بضم الغين
المعجمة
وهو الشلجم ، وقد
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
؛ لأنه لم يكثر استعماله ، وكذلك قالوا في «أيّ شيء» : أيش ـ بالشين
معجمة
ـ لكثرة استعماله ، ولم يقولوا في
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
النعمة من سنخ العبادات ولكن المعروف كون المذكورات منها فتتبّع. (٣) بالشين
المعجمة
أو السين المهملة وهو
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
الطبري ج ١٠ ص ٣٦ (٤) تاريخ الطبري ج ١٠ ص ١٥ (٥) المصادر السابقة ،
معجم
الأسرات الحاكمة ص ١٧٧
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
(٢٦٣ ـ ٢٦٤ ه). __________________ (٧٩) الكامل ٧ / ٢٨٣. (٨٠)
معجم
البلدان ٣ / ٥٥ ، والمغرب للبكري
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
يقال لها ايضا : الحروف المقطعة. ويقال لها ايضا : حروف
المعجم
، اى حروف الاعجام ، والاعجام بمعنى
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
ضبطها ، فقيل هى بضم الراء وكسر الذال
المعجمة
. وقيل هى بفتحها. وقيل بشين
معجمة
. (روز) (س) فى حديث مجاهد
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
__________________ (١) بميم مفتوحة فألف غير مهموزة فذال
معجمة
منونة ، ثم ميم فألف فذال
معجمة
(انظر الزرقانى ٣ / ١٤٠ ، ١٦٩
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، وفي رواية ابن ادريس شوى - بكسر
المعجمة
وفتح الواو - أي هين يسير. مَعَ مُوجَدَتِكَ : بالفتح والكسر
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
. ٢٣ ـ
المعجم
الصغير ، للطبراني ، المدينة المنورة ١٩٦٨. ٢٤ ـ
المعجم
الكبير ، للطبراني بغداد ١٤٠٤ ه
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
فضيلته وما أضاع له
افعاله
خلف (١) وفي
معجم
الشعراء للمرزباني ص ١٨٤ : أكرم
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
). (٢) تقدمت ترجمته. (٣) ترمذ : اسم مدينة على نهر جيحون. (راجع
معجم
ثامن ص ٣٨٢). (٤) وقع في العبر ١ : ٦٦
9
10
11