Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب
نتائج البحث : لسان العرب
عدد النتائج : ١٦٢٨
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
لسان
العرب
: ٦٨. (٢) السبَح : خَرَز أسود ، دخيل معرّب واصله : سَبَه.
لسان
العرب
٢ : ٢٩٤
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
غير احتياط واحتراز ، وقيل : المتشدّق : المستهزئ بالناس يلوي شِدقه بهم وعليهم. «
لسان
العرب
: ١٠ / ١٧٣
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
__________________ ساهٍ وسهوان .
لسان
العرب
١ / ٤٠٦ مادة « سها » . (١) لاهٍ : مشغول ، من اللهو : اللعب ؛ يقال : لهوت
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢٣٢٥ صفحة منها:
وفي كتاب «
لسان
العرب
» «في حديث عمر : في الحرام كفارة يمين : هو أن يقول الرجل : حرام الله لا أفعل
مختصر البصائر
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
: القميص والدرع ، وكلّ ما لُبس فهو سربال ، وكنّي به عن الخلافة.
لسان
العرب
١١ : ٣٣٥ ـ سربل. ٢ ـ الذُعر
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
بجمع كفه قفاه. وقيل : هو أن يبسط الرجل كفه فيضرب بها قفا الإنسان أو بدنه. انظر (
لسان
العرب
) ٢ / ٤٥٠
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
من
لسان
العرب
مادتي (صعفق وخرب) ما نصه : «الخرنوب والخرّوب بالتشديد نبت معروف ، والفصحاء يضمونه
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
مذكور في الحديث مرّتين. __________________ (١) د : + المهملة. (٢)
لسان
العرب
١١ / ٦٢٢
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٣٩١ صفحة منها:
يصار إلى مثله مع ورود النقل بمفرد يتطابق مع الاشتقاق وأصول اللغة. ففي مادة « طيب » من
لسان
العرب
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
وتأخير من قدّم الله ، وغصب الخلافة من صاحبها. قال ابن منظور في
لسان
العرب
(٥) : الهنابث : الدواهي
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
،
لسان
العرب
، ج ٢ ، ص ٤٩٢. (٣) المصدر ، ص ٤١٩ ،
ولسان
العرب
، ج ٤ ، ص ٦١٩. (٤) مجمع البحرين
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
__________________ (١) الكوّة : الخرق في الحائط والثقب في البيت ونحوه. «
لسان
العرب
ـ كوى ـ ص ١٥ ، ح ٢٣٦». (٢) البطريق : القائد
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
بين أضلاعه شبعا وريّا. «
لسان
العرب
ـ ضلع ـ ٨ : ٢٢٥». (٦) الجفنة : أعظم ما يكون من القصاع. «
لسان
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
أصلهم . انظر : العين ٧ : ١٢٩ ، المحيط في اللغة ٨ : ١٥٢ ،
لسان
العرب
١٢ : ٣٤٠ ، مادّة ـ صلم
الرحلة المعينيّة
ماء العينين بن العتيق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
. (٩) الدل : الغنج والشكل. (دلل) ،
لسان
العرب
. الدد : اللهو واللعب (ددا) ،
لسان
العرب
. (١٠) الأشر : حدة
9
10
11