نتائج البحث : لح\\

عدد النتائج : ٩٩٧

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

ما الفتيان أن تنبت اللحى ولكنما الفتيان كل فتى ندب جعل نبات اللحية خبرا

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، بألف التأنيث ... فمثال ما ليس له مؤنث : «لحيان» لطويل اللحية. ومثال الآخر عطشان ـ غضبان ـ سكران ... فإن

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرجفيالفقه

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ما ذكرنا من العلامات التي يعرف بها الرجال من النساء مثل الحيض واللحية والجماع وغير ذلك (١). إذا

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. (٣) (ثُعْبانٌ مُبِينٌ) : لا يشكّ فى أنّه ثعبان. روي أنّه كان ثعبانا ذكرا أشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

مُعاودِ الشَّىِّ بَطِىءِ الإِخْمادْ والأَصائدُ (٢) : أَعْلَى اللَّحْيَيْنِ (٣). قال أَبو مُحمّد

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٢ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

. ولحَّن في قراءته تلحيناً : طرَّب فيها ، وقرأ بألحانٍ ولُحُونٍ. ولَحِنَ ذلك عني بكسر الحاء : فهمه

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

لما لا يفْطن له غيرُه. لحي : (اللَّحْيُ) العظم على الأسنان ، ومنه : رماه بِلَحْيِ جملٍ. وقوله

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، رأيت الحسن في حجره وهو يدخل أصابعه في لحية النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ويدخل النبيّ لسانه في فمه

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

الشيخ الطوسيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

جسيما ، وكان خفيف اللحية ، قال ، فقام اليه الحسن فقال له : بايع يا قيس فبايع

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

آمين. ثم قال خداش لنفسه والله ما رأيت لحية قط أبين خطأ منك حامل حجة ينقض بعضها بعضا لم يجعل الله

بحوث في علم الأصول

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

اللحية لا يرفع الشك في حياة زيد لأنه لو أريد نفي حياته لترتب أثر آخر غير المترتب على نبات لحيته فهذا خارج

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7

نهاية الإحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

اللحية إذا كثفت لا يجب غسلها ، بل يغسل الظاهر ، لأن النبي صلى الله عليه وآله اكتفى بغرفة في غسل وجهه وكان

تاريخ واسط

أسلم بن سهل الرزّاز الواسطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ذلك. فبينا أنا على الساحل ، اذا رجل مخضوب (٢) الرأس واللحية يصيد السمك ، كثّ اللحية ، فقال : كنت

الذريّة الطاهرة

أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

[ أبيضا ] (٢) مشرب حمرة ، ادعج العينين (٣) ، سهل الخدّين (٤) ، دقيق المسربة (٥) كث اللحية (٦) [ ذا وفرة

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

(ثُعْبانٌ مُبِينٌ) ظاهر أمره لا يشك في أنه ثعبان. وروى أنه كان ثعبانا ذكراً أشعر فاغراً فاه (١) بين لحييه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لح\\

البحر المحيط في التّفسير

النّحو الوافي

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

عقود المرجان في تفسير القرآن

كتاب الجيم

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

فرائد السمطين

إختيار معرفة الرّجال

مرآة العقول

بحوث في علم الأصول

نهاية الإحكام

تاريخ واسط

الذريّة الطاهرة

الكشّاف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لح\\