Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كزيارة+عاشوراء+
نتائج البحث : كزيارة+عاشوراء+
عدد النتائج : ٧٣٣
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، على قدر ما أعلم ، سوى أن الحادث الجليل إنما كان يوم
عاشورا
ء ، فلقد روى البخاري ومسلم والنسائي والبيهقي
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
عاشورا
ء كان ولم يزل منذ أكثر من ألف عام بل من يوم مقتل الحسين وحتى يومنا هذا ، هكذا حدثنا أبو الفداء في
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أهل العوالي يوم
عاشورا
ء فقال من أكل فليمسك ومن لم يأكل فليصم بقية يومه وقد روى أنه أمر الآكلين بالقضا
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عاشورا
ء (١) كتب الله له عبادة ستين سنة بصيامها وقيامها ، ومن صام
عاشورا
ء كتب له أجر سبع سماوات ، ومن أفطر
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
سنة ثلاث وعشرين ومائتين ، قال ابن أبي خيثمة : ويقال : إنه مات يوم
عاشورا
ء في أول خلافة أبي إسحاق بن
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
العشر الأول من رمضان ، وعن يمان وجماعة أنهن العشر الأول من المحرم وفيها يوم
عاشورا
ء وقد ورد في فضله ما
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. فأمّا صوم
عاشورا
ء ، فإنّما يقال إنّه نسخ برمضان ، بمعنى أنّ عند سقوط وجوبه أمر بصيام رمضان لا أنّ صوم
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: أنه كان فى يوم
عاشورا
ء فى بعض السنين بمكة ، عند شيخنا القاضى شهاب الدين أحمد بن ظهيرة ، قاضى مكة الآتى
تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
السيد صالح الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
، وتتجلى بأسمى مظاهرها يوم
عاشورا
ء ، الذي تقام فيها الاحتفالات الحزينة الشاملة وخاصة الحفلة التي تقيمها
المزار الكبير
الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٠٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
٦ ـ زيارة أبي عبد الله الحسين عليهالسلام في يوم
عاشورا
ء........................... ٤٧٣
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، لما روته عائشة قالت : «كان يوم
عاشورا
ء تصومه قريش في الجاهلية ، وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
(٥) ، ليلة الجمعة ، ليلة
عاشورا
ء. وكان مولده لمضي ألف وإحدى وثمانين سنة من الطوفان ، وكان الطوفان بعد هبوط
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم يوم
عاشورا
ء ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : كان يصومه أهل الجاهلية ، فمن
العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ
تراثنا ـ العدد [ 61 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ولكن
عاشورا
ء يظل مستيقظا يخبرنا بشروق يمزق غشاوة الظلمة عن أعيننا ، وينثر النور في دروب المصلحين
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
معناه : دلّت التجربة على انّ المداومة على زيارة
عاشورا
ء لقضاء الحاجات ونيل المقاصد ، ودفع الأعداء لا
9
10
11