Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كتاب+سيبويه\\
نتائج البحث : كتاب+سيبويه\\
عدد النتائج : ١٧٣٤
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
عكس عمله تشبيهاً له ب « لعلّ » لتقارب معنييها وهو أيضاً محكي عن
سيبويه
، والذي رأيته في
الكتاب
موافق
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٧٦٠ صفحة منها:
: __________________ (١) العلاقة بين المعنى والعلامة الإعرابية فى
كتاب
سيبويه
٥٣. (٢) المقتضب ٣ ـ ٢٥٥. (٣) ينظر : شرح التصريح
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
وغيرهما من كتب ابن مالك وشروحها ، فهو مخالف لما في
كتاب
سيبويه
. ولعل ابن مالك اعتمد على مصدر غير
الكتاب
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٦٧٤ صفحة منها:
بها لك ، وجوزه يونس في الاختيار ، كذا حكاه ابن مالك ، وقال أبو حيان : الذي في
كتاب
سيبويه
أن يونس يفرق
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
) : __________________ (١) في(ح ، ظ ، ق ، د ، ك) : «نحو إيه وإيه ، وصه وصه». (٢)
كتاب
سيبويه
٢٨/١. (٣) في الأصل : «وقتها
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٠٠٦ صفحة منها:
الكتاب
(أي
كتاب
سيبويه
) ، ولم يعرف مذاهب العرب وما لهم من النصب على الاختصاص من الافتنان ، وغبي عليه أنّ
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
يتصفحه ويصلح ما فيه من خلل خفّى ، كما كان يفعل ابن بابشاذ (٢). وكان مقيما بمعرفة
كتاب
«
سيبويه
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
الآخر «المجاز العقلي» وإن كانت في
كتاب
سيبويه
بعض أمثلته كقول الخنساء : ترعى إذا نسيت حتى اذا
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٩٠٢ صفحة منها:
ءات وسمع الصحاح كلها ويحفظ
كتاب
سيبويه
، وقرأ علوم الأوائل
وكتاب
أوقليدس وله شعر وترسل ، توفي بمصر سنة
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
) : ____________ (١) شرح المفصّل ، ابن يعيش ٣ / ٧٤. (٢)
الكتاب
،
سيبويه
، تحقيق عبـد السلام هارون ٢ / ٣٧٧ ـ ٣٧٨ و ٣٨٠
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٦٦٤ صفحة منها:
لم ينظر في
الكتاب
يعني
كتاب
سيبويه
ولم يعرف مذاهب العرب وما لهم في النصب على الاختصاص والمدح من
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
:
كتاب
سيبويه
، ج ١ ، ص ٢٨٨ ـ ٢٩١. (٤) تأويل مشكل القرآن ، ص ٥٣. (٥) المنافقون ٦٣ : ١٠. (٦) راجع
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
كبير» و «رأيت
سيبويه
عالما كبيرا» و «قرأت
كتاب
سيبويه
». وإن كان غير علم كان مبنيّ الجزءين على الفتح
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
واعلم أنه لا يجوز أن تلي الفاء (ما) ولا شيء مما يكون جوابا وفي
كتاب
سيبويه
في هذا الباب مسألة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١٠٢١ صفحة منها:
ينظره في
الكتاب
(أي
كتاب
سيبويه
) ولم يعرف مذاهب العرب ، وما لهم من النصب على الاختصاص من الافتنان وغبي
9
10
11