Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فساغ لي الشراب
نتائج البحث : فساغ لي الشراب
عدد النتائج : ١٦٦١
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
وأقيم المضاف إليه وهو أبا حسن مقامه ،
فساغ
دخول لا التبرئة عليه (قاله ابن الحاجب في «أماليه» وهو وجه
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
مراعاته والإتيان به ، وحينئذ
فساغ
التعبير بيقتضى. (قوله : وإما عن غيرهما) أى : عن غير السبب الخاص وغير
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الماء
فساغ
التيمم فيقول : السبب تعذّر الماء أو تعذّره في السفر أو المرض. الأوّل ممنوع ، والثاني مسلّم
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
بالمرض حتى أنه كان يغمى عليه مرة ويفيق اخرى ، فاحتمل أن يكون أمره في حال غير حالة الصحة ،
فساغ
له
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الوقت ، نظير ما لو سافر الصائم
فساغ
له الإفطار ، وليس القبيح إلا تفويت الغرض الفعلي والامتثال مع فعلية
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
وربيك لا أفعل) و (أنشب من مآشر حداء) لم يكن واجبا فيجب هذا أيضا ، وإنما غيّر استحسانا ،
فساغ
ذلك
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
بالصفة
فساغ
وقوعه مبتدأ. قوله تعالى : (فُصِّلَتْ آياتُهُ) مفسّر في أوّل هود. (قُرْآناً) نصب
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فقد الماء : وجد سبب التيمّم ـ وهو تعذّر الماء ـ
فساغ
التيمّم ، فيقول المعترض : السبب تعذّر الماء مطلقا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
شيء واكتفى بأحد ؛ لأنه من الاستثناء
فساغ
ذلك له ؛ لأنه لم يلبس. وأما قول الشاعر : من كان
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كل وخذ على سبيل الوجوب والالتزام ، وأما مر
فساغ
فيه القياس أيضا كقوله تعالى : (وَأْمُرْ أَهْلَكَ) [طه
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
أولى من بعض
فساغ
لنا أن نقصرها على الأئمة من آل محمد صلوات الله عليهم ، ويكون قولنا أثبت في الآية من
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الابدغام يوجب التسكين للأول كما أنّ الوقف يوجب له ذلك. فحذف الواو في الإدغام على حدّ حذفها في الوقف ،
فساغ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 302
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٣٢١ صفحة منها:
شعري ما الذي زاده ونقصه؟! بل هو الذي نقص كلمة (عنهما) من ترجمة : صالح بن عقبة ،
فساغ
له أن يعترض على
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
امتيازاً قد أَحطنا به ،
فساغ
لذلك أَلاَّ يلزمَ تأنيثُ (كان) لاسمها إذا كانَ مؤنثاً تأنيثَ الفعلِ
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فساغ
ترك التوكيد بالضمير المنفصل. وكلام البصريين «كلام لا يقضى العجب منه ، ان يجدوا في كلام الله
9
10
11