Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زي
نتائج البحث : زي
عدد النتائج : ٧٧٠
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
). الإمام حمزة (٨٠ ه ـ ١٥٦ ه): هو أبو عمارة حمزة بن حبيب
الزيات
الكوفى ، أدرك الصحابة بالسن فيحتمل أن
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ذكره في باب الحسين الذي له ولاخيه كتاب الطب وهو عبد الله بن بسطام بن سابور
الزيات
). ونحن إذا رجعنا
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
...»........................................... (أنس) ٥٣٨ «لا يشبه
الزي
بالزي
حتى يشبه الخلق بالخلق ...»...................... (حذيفة) ١٠٥٤
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أسوء الناس حالا في السجن قال فقال أما إنه صاحب الأمر ثم قال لي ما فعل ابن
الزيات
قلت الناس معه والأمر
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أبي سبرة . ٢٣٨ ـ بسطام بن سابور
الزيات
، ومنهم من يقول : ابن
الزيات
، والحق الأول ، أبو الحسن
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ولا
زِيُّها
زِىُّ
القِباحِ القَرِازِح والقَسِيبُ : صَوتُ ماءِ الوَادِى. وصَوتُ كلّ شىْ
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الوليد بن النعمان الفارسي أنبأنا إسحاق بن بشر ، عن خالد بن يزيد ، عن حمزة
الزيات
: عن أبي إسحاق عن
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وجاؤوا يستَزيتون : يطلبون الزّيت. وجاءنا في ثياب
الزَّيّات
: في ثياب وسخة. زيح ـ أزاح اللهُ
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بكراهة الصلاة في كل ما كان كذلك. وقد ورد في السواد أنه لباس فرعون ، وأنه
زي
بني العباس ، وفي الممطر منه
المرأة في ظلّ الإسلام
السّيدة مريم نور الدّين فضل الله
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. الموضة ... أو
الزي
الجديد : لقد استحالت عاداتنا اللطيفة وازياؤنا المحتشمة التي ورثناها عن السلف الصالح
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. قال ابن الجزري : الامام الذي انتهت إليه رئاسة الاقراء بالكوفة بعد حمزة
الزيات
. أخذ القراءة عرضا عن
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جهة ان الناس يلومون من يعمل بخبر الفاسق ويرونه خارجا عن
زيّ
العقلاء واما من عمل بخبر العادل فلا يكون
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يقول الثَّقفىّ : أشَاقتْكَ الظَّعائنُ يومَ بانُوا بذى
الزّىِّ
الجميلِ من الأثاثِ
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
رجلاً ناسكاً حكيماً فركب البحر حتّى أتى أرض سولابط ، ثمّ عمد إلى باب ابن الملك فلزمه وطرح عنه
زيَّ
النفس والروح وشرح قوامها
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عرفت هذا ، فنقول : المراءى به كثير ويجمعه خمسة اقسام (٣ : البدن
والزى
والقول والعمل ، والأشيا
9
10
11