نتائج البحث : الواقفية

عدد النتائج : ٧٨٣

رسالة موجزة تبيّن مفهوم الشفاعة وحدودها وآثارها البناءة وشروطها وطلبها

الشّفاعة في الكتاب والسنّة

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تردّى إنسان وسقط في قعر بئر وطلب العون من الواقف عند البئر القادر على نجاته وإنقاذه ، يُعَدّ الطلب أمراً

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

كفروا يعني الواقفية». أقول : الرواية من باب التطبيق ، والنهي عن المجالسة معهم إمّا من باب حرمة إعانة

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

(واما الفرق) الذين اشار اليهم من الواقفية والفطحية وغير ذلك فعن ذلك جوابان ثم ذكر الجوابين وحاصل

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، ويكره الأهلية ، ولحم الجاموس ولبنها وسمنها . والواقفية (٥) يعتقدون أن لحم الجواميس حرام ، ولا يحرم أكل

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الإمامي من الشّيعة كالفطحيّة والواقفيّة وغيرهم قال فيما تقدّم نقله من كلامه قيل لهم من اشرت اليه من

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

جانب الفعل واخرى جانب الترك ، وإذا حصل البناء يجتمع أجزاء القلب وتصير مستحكمة وواقفة على جانب واحد

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد ، ومن جملة. __________________ قديما من الواقفة ، قال أبو غالب الزراري

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٥٩٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

للواقف يجوز له التّصرّف فيه والثّاني أن يقبّض الوقف ويخرجه من يده. فمتى وقف ما لا يملكه ، كان الوقف

قواعد استنباط الأحكام

السيد حسين يوسف مكّي العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

قصد الواقف ، واحتمال ان يكون ذكر اولاد الواقف الفقراء من باب مزيد الاهتمام ، لا من باب انشاء الوقف على

رجال ابن داود

تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحليفيرجال الحديث

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ء الواقفة ثقة . حميد بن زياد بن حماد بن زياد الدهقان واقفي ثقة . عباد بن صهيب قال الكشي كان مرجئاً وقال

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

البلدان : النقع ، بالنون. قال ياقوت : والنقوع : المياه الواقفة التى لا تجرى. والمردوع : المنكوس. ويقارفه

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

بالسيف كما هو مذهب الواقفية ، واستدل عليه بقوله : قد لبس الدرع وساوى عليه ، فما قد بلغهم من الرواية

بحوث في علم الأصول

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

تعين وامتياز واقعي فيما إذا كانا معاً على خلاف الواقع ، بأن كان يعلم بكذب ما رواه الثقة الواقفي مثلاً

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

سطح الشيء ، فتكون الحركة هى مفارقة سطح متوجها إلى سطح آخر فالطائر الواقف فى الهواء ، والحجر الواقف فى

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

حسب الواقف » فان وقف المسلم شيئا على البيع ، والكنائس ، أو شي‌ء من بيوت عبادات الكفار على اختلافهم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الواقفية

الشّفاعة في الكتاب والسنّة

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

درر الفوائد في شرح الفرائد

بداية الهداية

إيضاح الفرائد

أصول الفقه

الإستبصار

النّهاية

قواعد استنباط الأحكام

رجال ابن داود

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

مرآة العقول

بحوث في علم الأصول

الشّفاء ـ طبيعيّات

المهذّب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الواقفية