Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القول+المتين+في+تشيع+
نتائج البحث : القول+المتين+في+تشيع+
عدد النتائج : ١٧٣٧
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٣٥٣ صفحة منها:
المدح الملحق للإمامي بالحسان إلّا بمدحٍ قريبٍ من التوثيق ، وليس تضعيفه للتأمّل
في
تشيّعه
، وإلّا لنبّه
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
» وحكى الخاقاني
في
شعراء الحلّة
قول
العماد الأصبهاني
في
المترجم له قائلاً : «مغالياً
في
التشيّع
حالياً
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٤٠٩٨ صفحة منها:
الكوفة،و عبد الجبّار بن العبّاس الشبامي الهمداني الكوفي المحدّث منهم،و كان
في
التشيّع
غاليا (٦)،انتهى
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٣٥
/ تم العثور في ١١٠٩ صفحة منها:
على اعتدال
في
التّشيع
حتّى لقد دخل العراق
في
سنة (١٣٣٠ ه) ومعه السّيّد محمّد بن عليّ الحييد
العدد الأول [ 26 ] السنة السابعة / محرّم 1412 هـ
تراثنا العدد [ 26 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
: « معروف
في
أهل الكوفة ،
وفيه
غلوّ
في
التشيّع
! وروى أحاديث أُنكرت عليه
في
فضائل أهل البيت ومثالب غيرهم
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦٦٦ صفحة منها:
، وكان جدلا ، وهو أول من ناظر
في
التشيع
، وكان راميا لم يكن
في
بني اسد أرمى منه ، وكان فارسا شجاعا دينا
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
فيما يرتبط بمذهبه. فالأقدمون بين متهم إياه بالغلو
في
التشيع
، وبين مدافع عنه ومؤكد بأنه أشعري شافعي
العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ
تراثنا ـ العدد [ 37 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
وروى عن واحد عنه. قال العجلي : ثقة
وفيه
تشيع
. وقال ابن سعد : كان متشيعا مفرطا. وقال صالح جزرة : ثقة إلا
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٣٩٢ صفحة منها:
: منير) أى : كالغرة وبياض الصبح (
وقوله
:
فى
مظلم أكثر منه) أى : كالليل والفرس ، والحاصل : أنه
متى
قصد
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٠٥٩٧ صفحة منها:
و
متى
وضعت فكأنّما حدث
في
تلك الحالة. و الأصل الثاني: أنّ أقلّ مدّة الحمل ستّة أشهر
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٩٥٩٣ صفحة منها:
وفيه
قواعد
التشيع
. ] وقال [. إنه كان
في
نصر
التشيع
كالسكة المحماة. ] وفي الجزء الرابع من الخطط
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
لمريم عليهاالسلام (١) . وارتباط بغداد
بالتشيع
قديم قِدَم وجودها ، ونزول الإمام علي
فيها
مرجَعهُ من
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
عليهاالسلام (١). وارتباط بغداد
بالتشيع
قديم قِدَم وجودها ، ونزول الإمام علي
فيها
مرجَعهُ من النهروان ، وقد
العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 49 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
؟! اللهمّ لا . ولو كان
تشيّع
الراوي قادحاً لَما أخرج الشيخان
في
الصحيحين عن جماعة من المتشيّعين ، وقد جمع
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٤٥٧ صفحة منها:
، وما ذكر أنّ الطبري ذكره
في
التاريخ فالطبري من الروافض مشهورٌ
بالتشيّع
، مع أنّ علماء بغداد هجروه
9
10
11