Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفلاحو+العجم
نتائج البحث : الفلاحو+العجم
عدد النتائج : ١١٠١
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، والسهلة والجرعاء والأجرع الأرض المستوية من سهلة خالصة دون البرق ،
عجمة
الرمل وجمعها
عجم
الرمل وعجام وهي ما
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
] : جمع أعجم [يقال : رجل أعجم] (٣) وأعجميّ أيضا : إذا كان في لسانه
عجمة
وإن كان من العرب ، ورجل
عجميّ
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
بعض الأعجمين جمع أعجمي ولو لا هذا التقدير لم يجز أن يجمع جمع سلامة». وعبارة القاموس : «
العجم
بالضم
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، عن أبيه ، عن حنش عن عكرمة قال : سئل ابن عباس عن أمصار العرب أو دار العرب هل
للعجم
أن يحدثوا فيها شيئا
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الاستفهام ، ودخلت على
عجمىّ
. وقد فسرت لك فرق ما بين
عجمىّ
وأعجمىّ. قال بعضهم رجل أعجم بمعنى : أعجمىّ
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
. ٩٦٢ ـ الحسن
العجمي
، خادم قبة سيدي حمزة عم النبي صلىاللهعليهوسلم : كان رجلا صالحا ، ساكنا برباط
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عيّت جوابا وما بالرّبع من أحد
والعجم
: الجيل المعروف مقابل العرب من أيّ جنس كان ، وغلب في
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
يتزوّج
العجم
في العرب وقال : لأمنعنّ فروجهنّ إلاّ من الأكفّاء (٢). ٦ ـ روى المفيد أنّ سلمان الفارسي
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
رسول الله (صلىاللهعليهوسلم) من قبائل العرب ما عتق ، واسترق وأطلق ، كما فعل
بالعجم
، وفعل ذلك
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
العجم
أو العرب ،
والعجميّ
منسوب إلى أمة
العجم
فصيحا كان أو غير فصيح ، والمعنى أنّ آيات الله على أي طريقة
الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ
الرحلات المغربية والأندلسية
عواطف محمّد يونس نواب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
دانيال
العجمي
: دانيال بن علي بن سليمان بن محمود اللرستاني (١) الكردي من كبار مشايخ
العجم
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: سكران فى لغة من يقول : سكرانة (١) /. وأمّا
العجمة
، فالذى يمنع منها الصّرف ، الشخصيّة بشرط أن يكون
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
» ، كأنهم أرادوا : نفسا ربعة. وقسم تدخل فيه تاء التأنيث إمّا عوضا ، أو للدلالة على
العجمة
، أو على النسب
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
قوة عظيمة ، وسكن في سوق الليل ببيت السيد عبد المطلب (٣). [منع
العجم
ـ الشيعة ـ من الحج سنة ١٠٤٧ ه
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
حرف الدال المهملة ١١٥١ ـ دانيال بن عبد العزيز بن على بن عثمان الأصبهانى ، المعروف بابن
العجمى
9
10
11