Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الذئب و عيون المدينة
نتائج البحث : الذئب و عيون المدينة
عدد النتائج : ١٦٧١
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
يظهر من كتاب
مدينة
المعاجز للسيد البحريني في باب معاجز العسكري سلام الله عليه في تكلم
الذئب
مع جنابه
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨٥١ صفحة منها:
كما يتنزه اخوته ، ويستفيد من هذه الفرصة لاستنشاق الهواء الطلق خارج
المدينة
. اجل ، هكذا تكون مؤامرات
أخبار نيل مصر
شهاب الدين بن العماد الأقفهسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، وهى عاصمة محافظة أسيوط ، ومعناها
مدينة
الذئب
، لأن أهلها كان يعبدون ابن آوى الذى يشبهه الروم
بالذئب
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
واليزيدي : (
الذِّئْبُ
) بغير همز مخففة (٢). قرأ أهل الكوفة : (يا بُشْرى) غير مضاف (٣). وأماله حمزة
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
. (٤) واحدها سرحان. وتجمع أيضا سراح على وزن ثمان ، وسراحي بغير نون. والسرحان هو
الذئب
، والأنثى سرحانة. وقيل هو
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ومنه قول الشماخ : ونفيت عنه مقام
الذّئب
(٢) __________________ (١) نسبه أبو زيد في النوادر إلى
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الظهر. وأوهن أي أضعف. ٤ ـ السلغد
الذئب
ويريد به هنا العلج. والالف الرجل
العيي
البطئ الكلام. والرهق
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
هَؤُلَاءِ أَنَّ
الذِّئْبَ
أَكَلَهُ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاقْعُدْ وَكُلْ مَعِي ، قَالَ : فَتَرَكَ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
قسمان : أ ـ قسم يوجّه إلى الحيوان أو الطفل بقصد زجره ، نحو : هيد ، هاد ، ده ، جه ، عاه ،
عيه
(لزجر
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
. كما يتلقف
الذئب
الشاردة من القطيع. فاما من يعتصم بالله ويستخلص له. فالله لا يتركه للضياع (ألا ان جار
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
عبد العظيم بن عبد الله الحسنى عن ابى جعفر محمد بن على الرضا عليهماالسلام. ١٩ ـ في
عيون
الاخبار عن
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
، ذكور ، طلول ، فروج ،
عيون
، روءوس» وگاهى وصف ثلاثى مزيد بر اين وزن مجموع ميگردد ، مانند «قاعد ، قعود
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
، وكأنه
بالذئب
والكلب أخصّ. يقال : عَوَى يَعْوِى عُوَاء ، فهو عَاوٍ. (ه) وفيه «أنّ أنيفا سأله عن نحر
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
، وإذا غبت عن
عيون
الناس وانفردت فاعمل ما أمكنك ، ودم للناس في الظاهر على ما كان عليه جدودك ، فقبل الملك
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:
ودموع غرقت فيها
العيون
ثم نوحوا واندبوا من ذهبوا انهم بعد النوى لا يرجعون
9
10
11