نتائج البحث : البصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار

السيّد محمّد بيرم الخامس التونسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٧٠٨ صفحة منها:

إلى أن صار أهل الحجاز عيال في قوتهم جميعه على ما يرد إليهم من خارج بلادهم إلّا ما ندر ، والمسافر في

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 41 هـ إلى 829 هـ

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٢٣٦٣ صفحة منها:

وخرج من المدينة إلى مكة ، فأطاعه أهل الحجاز والعراق وخراسان ، ولم يعصه إلا أهل مصر والشام. واستمر خليفة

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام

محمّد بن أحمد بن محمّد النهروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:

البيعة ليزيد ، وفر إلى مكة ، وأطاعه أهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان ، ولم يخرج

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:

اضطروا إلى ما يجتمع أهل الحجاز وغيرهم على إدغامه أجروه على الأصل. (٥) المفصل ، ٣٩٣. (٦) زيادة يقتضيها

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٠ / تم العثور في ١١٠٧ صفحة منها:

ء إذا اضطروا إلى ما يجتمع أهل الحجاز وغيرهم على إدغامه أجروه على الأصل ، قال قعنب ابن أم صاحب : *مهلا

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:

يجز غيره. وأعلم أن الشعراء اذا اضطرّوا الى ما يجتمع أهل الحجاز وغيرهم على إدغامه أجروه على الاصل قال

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ١٥٥٠٦ صفحة منها:

الصحابة أجمعوا على ذلك ، وعمل به الفقهاء القدماء ومن بعدهم إلى زمننا هذا من أهل الحجاز والعراق والشام ومصر

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٤٦٠٨ صفحة منها:

بشير منافقا يهجو أصحاب النبيّ بالشعر وينسبه إلى غيره. وكانوا أهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والإسلام

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأمينيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٦٦١ صفحة منها:

العراق ، وعالم أهل الشام ، يحتاجان إلى عالم الحجاز ، وعالم أهل الحجاز لا يحتاج إليهما (١). وقد جا

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:

يمكن أن ينسب إلى طائفة من أهل المذاهب اعتقاد كل ما في كتب أفرادها إذ ليسوا كلهم بمعصومين ولا كل ما رووه

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:

عليهم به ، ويكونوا قد ذهبوا في علّة البناء إلى ما ذهب إليه أهل الحجاز ، وبعض بني تميم [يعاملون](٥) ما

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١٤٥٥ صفحة منها:

على معلولها بالزمان لا ينبغي أن ينسب إلى أحد من أهل العلم ؛ ليجاب بما ذكر ، بل منشأ الاشكال ما عرفت

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:

ذرة الهذلى : إن ينتسب ينسب إلى عرق ورب أهل خزومات وشحاج صغب (٣) فى

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ١٥٠٩ صفحة منها:

القائل : افعل ذلك أيام ورود فلان ، ووروده إنما يكون في ساعة وإن كان ينسب إلى الأيام. وقول أهل اللغة : إنّ

المسالك والممالك

أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:

والتصحيح عن ا. (٦) فى ا فانما ينسب إلى ثغور الجزيرة لأن أهل الجزيرة ينتابونها (بدون نقط) لقربها منهم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : البصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

شرح شافية ابن الحاجب

كتاب سيبويه

جواهر الكلام

التّفسير الحديث

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

نقض الوشيعة

العلل في النحو

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

معجم مقاييس اللغة

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

المسالك والممالك

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : البصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد