نتائج البحث : اخس

عدد النتائج : ٣٨٧

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

حنيفة رحمه‌الله فمضى لسبيله وأنا من أخس تلاميذه أفتأذن لي في الكلام؟ قال : فقل لي من أنت؟ قلت : أبو

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الى أخسّ ما عنده وهو قابيل قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ (١) توعده بالقتل لفرط حسده له على تقبل قربانه قالَ

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٤٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ديوان سفالت وخاتمه عنوان جهالت وادون اصناف مصنوعات واخسّ افراد مكوّنات شده است. احتمال دوم ، آنكه حمل

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

في الجملة الأشرف على الأخسّ والجمع أشرف لأنّ فيه معنى الزيادة ، ولذلك شرط في جمع السلامة ما لا

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

منا على سنّتك وسنّة رسولك صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأخسىء عنا الشيطان الرجيم ، لك سُفكت الدماء لا

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: ٢٠١. (٣) اخس خ ل.

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

من الأرض ، ونصيب خسيس وختيت ، ومنه أخسّ حقه وأختّه : أى قلّله ، وهو شديد الخساسة والختاتة. وهذه

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فذكر أنّه كذا وكذا وأخسّ ناحية في مملكتي خراجها أكثر من خراج أرضك فكيف تنابذني وهذا خراج أرضك! قال

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(خَسيسة) تأنيث (خَسيس). و (أخَسَّه) و (خَسَّه) : جعله (خَسيساً). خسف : (خَسفَت) الشمسُ وكَسَفت بمعنىً

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد بن طاووسفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عنده أخس من أن يلتفت إليك حيا كنت أو ميتا ، بل إهلاك ألف مثلك وإهلاك نملة عنده على وتيرة واحدة، إذ لا

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عقائل للوحي بين يدي أخس لعين حسرى كما شاء العدو قد ارتدت ثوب

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

المقيد بوصف ممكن الثبوت للإنسان ليس ضروريا فان النتيجة تتبع أخس المقدمات فإذا كان القيد ممكن الثبوت كان

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كان ضعيفاً ، لان الحديث يتبع أخس ما فيه من الصفات على ما اصطلحوا عليه. واعلم أن ما تقدم في الصحيح آت

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

حتى يعمل بشهادته بعد تنزيل شهادة القديم على أخس المستند ـ أعني الأصل أو الامارة ـ كما يفعل ذلك إذا

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

على الفاجر في الإعتاق ، والأرفع قيمة على الأخس ، والأتقى على التقي لأن العتق إحسان وكلما صادف الإحسان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اخس

القند في ذكر علماء سمرقند

تفسير الصّافي

مصنّفات ميرداماد

كنز العرفان في فقه القرآن

مكارم الأخلاق

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

شرح شافية ابن الحاجب

معجم البلدان

المغرب في ترتيب المعرب

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

كتاب القضاء

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اخس