نتائج البحث : إعجاز

عدد النتائج : ٨٨١

الأنوار القدسيّة

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مستمر كأنهم اعجاز نخل منقعر ٥٥٠ أو بصريره ٢٦١ كريح عاتية كأنهم

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

دائمة (تَنْزِعُ) الريح أرواح (النَّاسَ) من أجسادهم فتصرعهم ، ثم شبههم فقال : (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١٠ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

القرآني من إعجاز في هذا الجانب. والذين زاولوا التفكير الاجتماعي والقانوني والنفسي ، والإنساني

نور من القرآن

الدكتور علي الأوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الهداة الميامين. وبعد : يتجلّى اعجاز القرآن الكريم بكونه طرازاً خاصاً من القول لا يضاهيه شيء من فنون

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

العقل ؛ إذ لا يمكن الجمع بين النقيضين حتّى بالإعجاز لامتناع الموضوع. وعليه فليس الإعجاز في تبديل

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

عزّ وجلّ ، والدليل على رسالته هو إعجاز القرآن ، وإعجازه لا يعتمد عليه إلّا بعد الفراغ من أن القرآن

من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الطويلة ثم يسمع بعدها سمرا أو حديثا فيتباين ما بين ذينك من إعجاز التأليف أنه لا يوجد في كلام أحد من

عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن

الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

القرآنية ، وطريقة تكوينها وأهدافها. أوجه الإعجاز فى القرآن الكريم : أفاضت كتب التفسير قديمها وحديثها فى

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

أعجاز نخل أي أصول نخل قطعت رؤوسها حال من الناس مقدرة. وقوله منقعر صفة لنخل باعتبار الجنس وأنث في الحاقة

العقيدة وعلم الكلام

الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. واعلم أن أكبر معجزاته القرآن العربي ، وفيه وجوه من الإعجاز : أحدها : ما اختص به من الجزالة ، والنظم

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ) أعجاز النخل : أصولها ، ومنقعر : منقطع أو منقلع. ٢٢ ـ (وَلَقَدْ

مكتبة الروضة الحيدرية 2

المحسن السّبط مولود أم سقط

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الناشرين أو المحققين عند ذكر ما ننقله من نصوص يجب أن تقرأ بإمعان في الفصل الثالث. ١١ ـ كتاب ( إعجاز

نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام

أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغيرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

هيكليّة نفس المعجز القرآني ؛ فالقرآن على الإنصاف بني الإعجاز الذي فيه على مجموعة أسس ، منها أساس

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

خارق للعادة بفصاحته التي يتبين منها وجه إعجازه ، وفريق يزعم أن العرب صرفوا عن معارضته مع قدرتهم على

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الباء ، وهذا بمنزلة قولك : زيد في __________________ (١) القول للرماني ، ينظر النكت في إعجاز القرآن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إعجاز

الأنوار القدسيّة

تفسير مقاتل بن سليمان

في ظلال القرآن

نور من القرآن

تقريب القرآن إلى الأذهان

إعلام الخلف

إعراب القرآن

عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن

تفسير الخطيب الشربيني

العقيدة وعلم الكلام

التفسير المبين

المحسن السّبط مولود أم سقط

نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام

سرّ الفصاحة

النّكت في القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إعجاز