Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هوذة
نتائج البحث : هوذة
عدد النتائج : ١٩١
تتمة حرف الميم الى حرف الياء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
و يقال
هوذة
بن احمر الحارثي ٩٠٥٨ . هجاس الايادي ٤٤٦ ٩٠٣١ .
هوذة
بن الحارث
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
هوذة
بن على الحنفى صاحب اليمامة والمتوج بها وهو الذي يقول فيه الأعشى ، ميمون ابن قيس من كلمة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
وقيل :
هَوْذَةُ
، مَعْرِفَةً ، كما هو صَنِيع الجوهَريّ وغيرِه هي القَطَاةُ الأُنْثَى ، وقيل
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
أضبط هذا الأصم عنه ـ يعني
هوذة
ـ قال أبو عبد الله : أرجو أن يكون صدوقا إن شاء الله. قال هذا أبو عبد
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
و ذ *
الهَوْذَة
: القَطاةُ ، وخصَّ بعضُهم بها الأُنثى ، والجمع
هُوذٌ
، على طرح الزوائد ، قال الطِّرِمّاح
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وقال الأعشى : إلى
هوذة
الوهّاب أهديت مدحتي أرجّي نوالا فاضلا من عطائكا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. ذ [
الهَوْذة
] ، بالذال معجمة : القطاة ، وبها سمي الرجل
هوذة
. (
وهَوْذَة
بن علي بن ثمامة بن عمرو بن عبد الله
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 273
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
:
هوذة
، سمع منه التلعكبري سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ، وله منه إجازة ، مات في ذي الحجّة سنة ثلاث وثلاثين
العصر النبوي ـ العهد المدني (2)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
فلما قدم عليه أكرمه وأنزله ، ودفع إليه الكتاب فقرأه ، فلما قرأه قال له سليط : يا
هوذة
، إنّك
شرح مشيخة تهذيب الأحكام
السيد حسن الموسوي الخرسان
في
الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أبو عبد الله والحسين بن عبيد الله عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري عن محمد ابن
هوذة
(٦١) عن
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشيخ المفيد أبي عبد الله والحسين بن عبيد الله عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري عن محمد بن
هوذة
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من قوة المنطق ، والشجاعة أن يقنع بكلامه وحديثه ملك اليمامة عند ما قال له : يا
هوذة
أنه سوّدتك
تاريخ مدينة دمشق ، المحتوى : المستدرك من حرف الهاء (تتمة) ـ حرف الياء
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
قال محمد بن كعب : هو الذي قتله علي ذو الثّديّة (١). [١٠٠٨٤]
هوذة
(٢) شهد بدرا مع المشركين
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: ٣٣٤.
هوذة
: ج ١٩ : ٢٥١ / ٢٥٤.
هوذة
بن الحقيق : ج ١٠ : ١٣٨.
هوذة
بن علي : ج ١٤ : ٢٨٣
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
. وأما
هوذة
بن علي فإنه كان من الملوك العقلاء إلا أن التوفيق عزيز. قال الواقدي عن أشياخه : بعث رسول
1
2
3