Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية الط
نتائج البحث : منية الط
عدد النتائج : ١٦٤٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٠١٠٢ صفحة منها:
أَصْحابُه خُبَثاءُ.
والأَلَطُّ
:
مَنْ
سَقَطَتْ أَسْنَانُه وتَأَكَّلَتْ ، وفي الصّحاحِ : أَو تَأَكَّلَتْ
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٢١٥ صفحة منها:
تسدي
منّة
جمّة إلى العلياء أنت عندي لما حويت
من
الطـ
ـهر
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٩٤٥ صفحة منها:
الثوب ترشَّشَ عليه. و (النَّضُوح)
من
الط
يب : ما يُنضَح به أي يُرشَّ. و (النَّضْح) رَشاش الماء ونحوه
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٤٣٤٣ صفحة منها:
ـ :
منه
. ولَطَّ [٢٩٢ أ]
وأَلَطَّ
: دَفَعَ عن حَقٍّ يَلْزَمُه. واللّاطُّ : الذي يَلُطُّ الحَقَّ
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٣٢٥٨٢ صفحة منها:
: خذ لي ، وخذ
مني
يا سعد ،
وألطّ
القوم (٥) عند ذلك في الدار ، واشتدّ حردهم (٦) ، فخرج سعد في وجوههم
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٦٣٥ صفحة منها:
لط اللام والطاء أُصَيلٌ صحيح ، يدلُّ على مقارَبة ومُلازَمَة وإلحاح
من
ذلك قولهم :
ألَطَّ
الرّجل
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٣٤٥٤ صفحة منها:
وألَطَّه ـ اذا ستره ولَطَّ دون الحق بالباطل لَطًّا
وألَطَّ
ومنه
قولهم لاطٌّ مُلِطٌّ ولاتَنِى الشىءُ عن وجهى
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ١٤٦٥ صفحة منها:
وأَلَطَّ
: دافَعَ وَمَنَعَ الحقّ. وَلَطَّ حقَّه ولطّ عليه : جَحَده.
وأَلَطَّ
الرجلُ : أَي اشتَدَّ في الأَمر
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٥٠٤ صفحة منها:
أَلَطُّ
بيّن اللَّطَطِ.
ومنه
قيل للعجوز لِطْلِطٌ ، وللناقة المسنّة لِطْلِطٌ ، إذا سقطتْ أسنانها
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
الشيء
وألطّ
: ستر. قال الليث : «لط فلان الحق بالباطل» : أي ستره. وفي الحديث : «لا تلطط في الزكاة
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
: لَطّ فلانٌ دون الحقّ بالباطل
وألَطَّ
؛ قال الربيع بن الحُقَيق : لا تجعَلِ الباطلَ حَقّاً وَلا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ٢٦٠٩ صفحة منها:
ـ واللط : المنع. يقال : لط الغريم
وألط
: إذا منع الحق. [٥٣٠] ـ ذكره الواحدي في «أسباب النزول» (٢٩٥) بدون
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٩٢٩ صفحة منها:
حتى تقيم الخيل سوق طعان
ومنه
قول الشاعر : [المتقارب] أقمنا لأهل العراقين سوق
الطّ
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٧٦٩ صفحة منها:
الضريح وشمر الهمة الى
الط
اعة ولا تبق سطيح وحب أهل البيت قد
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
: لطّ
وألط
بمعنى. والإلحاد : العدول. وقوله : لكم في الوظيفة الفريضة ، فالفريضة الهرمة ، وكذلك الفارض
1
2
3