Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخصا
نتائج البحث : الخصا
عدد النتائج : ٢٥٥
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. والمصنِّفُ جَمَعَ بَيْن كَلامِهم كما تَرَى.
وخَصاهُ
خِصا
ءً ، ككِتابٍ. هكذا في سائرِ النسخِ وهو صَحِيحٌ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التى فيها البيضة.
خصاه
يخصيه خَصيا
وخِصا
ء : سلّ خُصيتيه فهو خَصِيّ ومَخصِيّ ، والجمع : خِصية
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ء عين فحل الإبل إذا طال مكثه حتى بلغ نتاج نتاجه ، ويقال له الحامي
وخصا
ء العبيد والوشم والوشر واللواطة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
] : خَصَى الفحلَ
خِصا
ءً : إِذا سلَّ خُصْيَيْه. يقولون (٣) : « برئت إِليك من
الخِصا
ء » ؛ وفي الحديث
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ) (المائدة ٨٧). والتبتل :
خصا
ء نفسى وليس
خصا
ء على
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، أخصيته
خصا
ء ـ بالمد والكسر ـ سللت خصيته ، فهو خصي فعيل ، بمعني مفعول ، ونحوه في كتاب مجمع البحرين. وقال
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المغرب : الخصية واحدة الخصى ، وتثنيتها خصيان بغير تاء ، وقد جاء خصيتان
وخصاه
، نزع خصيته يخصيه
خصا
ء على
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٦). وقيل : يشترط فيه (٧) كونه بحيث لا يعقل أوقات الصلاة. وليس عليه دليل واضح (٨). (وفي معنى
الخصا
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ) عن وجهه صورة (١) او صفة (٢) ويندرج فيه فقوعين الحامى
وخصا
ء العبيد
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
؟ فقالت طائفة : هو
الخصا
ء ، وفقء الأعين ، وقطع الآذان. وقال آخرون : إن المراد بهذا التغيير : هو أن الله
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، وعكرمة ، وأبو صالح ، ومجاهد ، وقتادة أيضا : هو
الخصا
ء ، وهو في بني آدم محظور. وكره أنس
خصا
ء الغنم ، وقد
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (الخاء والصاد) (
خصا
) بالضم ، والتخفيف : موضع فى ديار بنى يربوع ، بين أفاق وأفيق ، من نجد. (
خصّا
) بضم
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وصورته أو صفته. ويندرج فيه ما قيل من فقء عين الحامي ،
وخصا
ء العبيد ، والوشم ، والوشر ، واللواط ، والسحق
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حيوان يصلح أن يحيا في الماء وخارجه وأكثره يكون في الماء ويغتذي فيه بالسمك والسراطين
وخصاه
هو الجندبادستر
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الحديث من لم يطلق الباه فعليه بالصوم فإنّ الصوم له وجاء (١) وفي آخر
خصا
ء أمّتي الصوم (٢) وعلى هذا
1
2
3