Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصدار تذ
نتائج البحث : اصدار تذ
عدد النتائج : ٥٧٨
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
( به ) إنّ نظافة الطّبّاخ لذّذتني بطعامه. ( جعلتني
التذّ
به )
الْتَذَّهُ
أو ( به )
الْتَذَّ
زيدٌ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جَمْعٌ. [و](١٥) إذا حُكَّ رَأْسُ الانسانِ
فالْتَذَّه
[قيل](١٦) : هو يَتَسَارُّ إلى ذلك
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الإلهيّ أو الشّيطانىّ وحصّل ووجد معنى لا حول ولا قوّة الّا بالله
والتذّ
به حصل له مرتبة أخرى من التّقوى هي
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ءَ ، بالكسر ، لَذَاذاً ، ولَذَاذَةً ،
والْتَذَّه
الْتِذَاذاً ،
والتَذَّ
بِهِ ، واسْتَلَذَّه : وجَدَه لَذِيذاً
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: فأثار ذلك في خاطري أن صرت مثله لا
ألتذّ
بنعيم غير ما
ألتذ
به من هذا الشأن ، ولو لا ذلك ما بلغ هذا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كمَثْلِى غَدَا
تذٍ
ولكِنَّ صوتَهُ له غَوْلةٌ لو يفقَهُ العودُ أرْزَمَا ويروى
النفس والروح وشرح قوامها
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الإنسان إذا
التذ
بطلب الجاه ، فقد يدعوه التذاذه إلى طلب الزيادة عليه ، وقد (لا) يمكنه طلب الزيادة بالصدق
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. لذذ : اللَّذَّةُ : نقيض الأَلم ، واحدة اللذات. لذَّه ولَذَّ به يَلَذُّ لَذًّا ولَذَاذَةً
والْتَذَّهُ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذ [ الالتذاذ ] :
التذّ
بالشيء : أي تمتع بلذّته. ف [ الالتفاف ] : التفَ الشيء : أي اجتمع
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: ل ذ ذ * اللَّذَّةُ : نَقِيضُ الأَلَمِ. * لَذَّه ، ولَذَّ بهِ ، يَلَذُّ لَذّا ، ولَذاذَةً ولَذَاذًا ،
والْتَذَّه
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأصمعيّ إذا فسدت القرحة وتقطعت. قيل : تهذّأت تهذُّأ وأَرِضَتْ أرضاً
وتذيأت
تَذيُّؤاً. هذى : قال الليث
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
دلّى قدما لم
تذ
؟؟ أم (٣) وقوله : المقسم يعني : المحسن يقال : فلان قسيم الوجه إذا كان حسنا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بلذة لم ينتقض الوضوء. وقال مالك : الملامس بالجماع يتيمم ، وكذا باليد إذا
التذ
فإن لمس بغير شهوة
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مني السلام ولا
تذ
[د] عن صدرها شوقي يزيد إلى محلة أنسها والقلب مني دائما في
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المؤمنين فهو موضوع في موضعه عن محبة صادقة فكأنه يصف معشوقه له كما
التذ
خاطره وسر قلبه والتشبيب وصف المرأة
1
2
3