(فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلالاً طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) (١١٤)

(فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ) : الفاء استئنافية. كلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. ممّا : أصلها : من : حرف جر أدغمت بالاسم الموصول «ما» المبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بكلوا أو تكون «من» للتبعيض وحذف مفعول «كلوا» لأنّ «من» التبعيضية تدل عليه. رزقكم : الجملة الفعلية مع الفاعل صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

(حَلالاً طَيِّباً) : حال من المرزوق منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون صفة لمصدر محذوف تقديره : «كلوا أكلا حلالا». طيبا : صفة ـ نعت ـ للمصدر «حلالا» أو صفة ثانية للمصدر «أكلا».

(وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ) : معطوفة بالواو على «كلوا» وتعرب مثلها. نعمة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أي نعمة الله عليكم.

(إِنْ كُنْتُمْ) : حرف شرط جازم. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.

(إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم والهاء لا محل له وقيل أنّ كلمة «إيّاه» كلّها هي شيء واحد من غير إضافة لأنها بيان عن المقصود بالخطاب ويجوز أن تكون الكلمة «إيّاه»