(وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ) : الواو اعتراضية والجملة اعتراضية لا محل لها. لو : حرف للتمني لا عمل له. حرصت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. مؤمنين : اسم مجرور لفظا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته منصوب محلا على أنه خبر «ما» أو مرفوع محلا على أنه خبر «أكثر».

(وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ) (١٠٤)

(وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ) : الواو عاطفة. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. تسأل : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. عليه : جار ومجرور متعلق بتسأل بمعنى : وما تطلب إليهم على نشر الدين والقرآن أجرا تأخذه.

(مِنْ أَجْرٍ) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير : حال كونه من أجر و «من» حرف جر بياني.

(إِنْ هُوَ إِلَّا) : مهملة لأنها مخففة بمعنى «ما» النافية. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. إلّا : أداة حصر لا عمل لها.

(ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ) : خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة. للعالمين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من ذكر وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر «إن هو إلّا ذكر للعالمين» في محل رفع خبر «ما».

(وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ) (١٠٥)

(وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ) : الواو استئنافية. كأيّن : كناية عن عدد مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ .. وهي اسم مفرد بمعنى «كم» الخبرية يقصد