٣٦ ـ الرّدّ على أبي عبد الله البصري في تفضيل الملائكة على الأنبياء.
٣٧ ـ جواب الكرماني في فضل النبيِّ ، صلّى الله عليه وآله وسلّم ، على سائر الانبياء رحمه الله.
لم أجد للكرماني ترجمة ولا ذكرا سوى ما ذكره الحاكم الجُشمي وابن المترضى المعتزليان من قولهما : (ومن أصحابهم المعتزلة الذين هم في طبقة القاضي عبد الجبار (٣٢٠ / ٩٣٢ ـ ٤١٥ / ١٠٢٥) أبو الحسن الكرماني) (٤٠٢).
٣٨ ـ مسألة في معرفة النبيِّ ، صلّى الله عليه وآله وسلّم ، بالكتابة.
٣٩ ـ مسألة في انشقاق القمر وتكليم الذّراع [للنبيّ ، صلّى الله عليه وآله وسلّم].
٤٠ ـ مسألة المعراج.
٤١ ـ الردّ على القُتَيْبيّ (على ابن قُتَيْبة ـ الطوسي) في الحكاية والمحكيّ [= ٤٩ / ١].
عبد الله بن مسلم القُتَيْبيّ ، أبو محمد بن قُتَيْبة الدِّينَوَري (٢١٣ / ٨٢٨ ـ / ٢٧٦ ٨٨٩) الأديبَ ، المحدِّث ، المتكلم ، والمُؤرخ. و (الحكاية والمحكي) (٤٠٣).
٤٢ ـ الكلام في وجوه إعجاز القرآن. /
٤٣ ـ البيان في تأليف القرآن.
٤٤ ـ الكلام في دلائِل القرآن.
٤٥ ـ البيان عن غَلَط قُطْ رُب في القرآن.
محمد بن المُستَنير بن أحمد ، أبو علي البصري المعتزلي (٢٠٦ / ٨٢١) الأديب ، النحوي ، اللغوي ، وتلميذ النظام (٤٠٤).
__________________
(٤٠٢) شرح العيون (فضل الاعتزال ...) / ٣٩١ ، المنية والأمل / ١٩٩.
(٤٠٣) ذكره له (ابن) النديم / ٨٦ ، هدية العارفين ، ١ / ٤٤١.
(٤٠٤) الاعلام ، ٧ / ٣١٥ ، معجم المؤلفين ، ١٢ / ١٥ ـ ١٦.