٣٦ ـ الرّدّ على أبي عبد الله البصري في تفضيل الملائكة على الأنبياء.

٣٧ ـ جواب الكرماني في فضل النبيِّ ، صلّى الله عليه وآله وسلّم ، على سائر الانبياء رحمه الله.

لم أجد للكرماني ترجمة ولا ذكرا سوى ما ذكره الحاكم الجُشمي وابن المترضى المعتزليان من قولهما : (ومن أصحابهم المعتزلة الذين هم في طبقة القاضي عبد الجبار (٣٢٠ / ٩٣٢ ـ ٤١٥ / ١٠٢٥) أبو الحسن الكرماني) (٤٠٢).

٣٨ ـ مسألة في معرفة النبيِّ ، صلّى الله عليه وآله وسلّم ، بالكتابة.

٣٩ ـ مسألة في انشقاق القمر وتكليم الذّراع [للنبيّ ، صلّى الله عليه وآله وسلّم].

٤٠ ـ مسألة المعراج.

٤١ ـ الردّ على القُتَيْبيّ (على ابن قُتَيْبة ـ الطوسي) في الحكاية والمحكيّ [= ٤٩ / ١].

عبد الله بن مسلم القُتَيْبيّ ، أبو محمد بن قُتَيْبة الدِّينَوَري (٢١٣ / ٨٢٨ ـ / ٢٧٦ ٨٨٩) الأديبَ ، المحدِّث ، المتكلم ، والمُؤرخ. و (الحكاية والمحكي) (٤٠٣).

٤٢ ـ الكلام في وجوه إعجاز القرآن. /

٤٣ ـ البيان في تأليف القرآن.

٤٤ ـ الكلام في دلائِل القرآن.

٤٥ ـ البيان عن غَلَط قُطْ رُب في القرآن.

محمد بن المُستَنير بن أحمد ، أبو علي البصري المعتزلي (٢٠٦ / ٨٢١) الأديب ، النحوي ، اللغوي ، وتلميذ النظام (٤٠٤).

__________________

(٤٠٢) شرح العيون (فضل الاعتزال ...) / ٣٩١ ، المنية والأمل / ١٩٩.

(٤٠٣) ذكره له (ابن) النديم / ٨٦ ، هدية العارفين ، ١ / ٤٤١.

(٤٠٤) الاعلام ، ٧ / ٣١٥ ، معجم المؤلفين ، ١٢ / ١٥ ـ ١٦.