• الفهرس
  • عدد النتائج:

ومن ذلك : حذف الضمّة والكسرة في الإعراب : كقولهم : " قام الرّجل إليّك" ، وذهبت جاريتك و" أنا أذهب إليه". وكان سيبويه يجيز هذا ، وأنشد فيه أبياتا ، وأنشد غيره أيضا ممن يوافقه على هذا الرأي ؛ فمما أنشد سيبويه في ذلك قول امرئ القيس :

فاليوم أشرب غير مستحقب

إثما من الله ولا واغل (١)

فسكّن الباء من" أشرب". والوجه أن يقول : " أشرب" بالرفع.

وقال أبو نخيلة :

إذا اعوججن قلت صاحب قوّم

بالدّوّ أمثال السّفين العوّم (٢)

ولم يقل : " صاحب" ، ولا" صاحب" ، وهما الوجه.

وقال :

وأنت لو باكر مشمولة

صهباء مثل الفرس الأشقر

رحت وفي رجليك ما فيهما

وقد بدا هنك من المئزر (٣)

وقال : " هنك" وسكّن النون.

وقال لبيد :

ترّاك أمكنة إذا لم أرضها

أو يرتبط بعض النّفوس حمامها (٤)

وقال جرير :

ما للفرزدق من عزّ يلوذ به

إلا بنو العمّ في أيديهم الكرب

سيروا بني العّمّ فالأهواز منزلكم

ونهر تيري فما تعرفكم العرب (٥)

والوجه : " فما تعرفكم".

قال سيبويه : " شبهوا هذه الضّمّات والكسرات المحذوفة بالضمة من عضد ، والكسرة من فخذ ، حين قالوا : عضد وفخذ ، غير أن حذفها من عضد وفخذ حسن مطّرد في الشّعر والكلام جميعا ؛ من قبل أنّه لا يزيل معنى ولا يغيّر إعرابا ، وفيما

__________________

(١) البيت في ديوانه ١٢٢ ، وخزانة الأدب ٣ / ٥٣٠ ، واللسان (حقب).

(٢) البيتان غير منسوبين في سيبويه ٢ / ٢٩٧.

(٣) البيتان منسوبان للأقيشر الأسدي في الخزانة ٢ / ٢٧٩ ،.

(٤) البيت في ديوانه ٣١٣.

(٥) البيتان في ديوانه ٤٨ ، واللسان (شئث).