نقد الرّجال - ج ٤

الشيخ (١) (٢) .

٥٣١٠ / ٣ ـ مظفّر بن محمّد بن أحمد :

أبو الجيش البلخي ، متكلّم ، مشهور الأمر ، سمع الحديث فأكثر ، له كتب كثيرة ، أخبرنا بكتبه : شيخنا أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان .

ومات أبو الجيش سنة سبع وستّين وثلاثمائة ، وقد قرأ علىٰ أبي سهل النوبختي ، رجال النجاشي (٣) .

مظفّر بن محمّد الخراساني (٤) ، له كتب في الإمامة ، وكان عارفاً بالأخبار ، وكان من غلمان أبي سهل النوبختي (٥) ، الفهرست (٦) .

٥٣١١ / ١ ـ معاذ بن الأسود بن قيس :

الكوفي ، تابعي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٥٣١٢ / ٢ ـ معاذ بن ثابت الجوهري :

له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : الحسن بن علي بن يوسف المعروف بابن

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٤٢ / ٥٨ ، وفيه بدل عن ابنه جعفر بن محمّد : عن أبيه جعفر بن محمّد . والظاهر صحّة ما ذكره التقي المجلسي ، فهو جعفر بن محمّد بن مسعود العيّاشي الراوي لكتب أبيه كما يظهر ذلك من مشيخة الفقيه : ٤ / ٩٢ ورجال الشيخ : ٤١٨ / ٨ .

(٢) الشيخ الثقة أبو الفرج المظفّر بن علي بن الحسين الحمداني ، ثقة ، عين ، وهو من سفراء الإمام صاحب الأمر صلوات الله عليه ، أدرك الشيخ المفيد محمّد بن محمّد ابن النعمان ، وجلس مجلس المرتضىٰ والطوسي ولم يقرأ عليهما ، أخبرنا الوالد عن والده عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٦ / ٣٥٩ .

(٣) رجال النجاشي : ٤٢٢ / ١١٣٠ .

(٤) أبو الجيش ( أبو الحسن خ ل ) ، ست ؛ ( م ت ) .

(٥) وكان شيخنا أبو عبد الله قرأ عليه وأخذ عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٦) الفهرست : ١٦٩ / ٧٥٨ .

(٧) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٦٤٧ ، وفيه زيادة : أسند عنه .

(٨) أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن

=

بقاح ، الفهرست (١) .

٥٣١٣ / ٣ ـ معاذ بن جبل :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (٢) وعلي عليه‌السلام (٣) رجال الشيخ .

٥٣١٤ / ٤ ـ معاذ بن الصمة :

من أصحاب علي عليه‌السلام رجال الشيخ (٤) .

٥٣١٥ / ٥ ـ معاذ بن عابد (٥) العكلي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥٣١٦ / ٦ ـ معاذ بن عمرو بن الحمق :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٥٣١٧ / ٧ ـ معاذ بن كثير الكسائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

وفي إرشاد المفيد رحمه‌الله : أنّه من شيوخ أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩)

__________________

= الصفّار وسعد بن عبد الله ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن الحسين بن علي بن يوسف ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(١) الفهرست : ١٦٨ / ٧٥٥ .

(٢) رجال الشيخ : ٤٦ / ٥ .

(٣) رجال الشيخ : ٨٢ / ٣١ .

(٤) رجال الشيخ : ٨٢ / ١٨ .

(٥) في نسخة « ت » : عائد .

(٦) رجال الشيخ : ٣٠٦ / ٥٤٤ ، وفيه : عائذ .

(٧) رجال الشيخ : ٨٢ / ٢٢ .

(٨) رجال الشيخ : ٣٠٦ / ٥٤٣ .

(٩) وفي بعض الأخبار : معاذ بيّاع الأكسية ، وكأنّه هو هذا ، ( م ت ) . انظر الكافي ٥ : ١٤٨ / ٦ .

وخاصّته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين (١) .

٥٣١٨ / ٨ ـ معاذ بن مسلم الهرّاء :

الأنصاري النحوي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الباقر (٢) والصادق (٣) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

وفي رجال ابن داود وبعض نسخ الكشّي في موضع الهرّاء : الفرّاء (٤) .

وكأنّه الفرّاء النحوي المشهور (٥) ، ووثّقه النجاشي عند ترجمة محمّد ابن الحسن بن أبي سارة (٦) .

وقال الكشّي : حدّثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالا : حدّثنا يعقوب ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن معاذ ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي ، عن الصادق عليه‌السلام قال : قال : بلغني أنّك تقعد في الجامع فتفتي الناس ؟ قال : قلت : نعم ، وقد أردت أنْ أسألك عن ذلك قبل أنْ أخرج : إنّي أقعد في المسجد فيجيء الرجل فيسألني عن الشيء فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يفعلون ، ويجيء الرجل أعرفه بحبّكم ومودّتكم فأخبره بما جاء عنكم ، ويجيء الرجل لا أعرفه ولا أدري مَن هو فأقول :

__________________

(١) الإرشاد ٢ : ٢١٦ .

(٢) رجال الشيخ : ١٤٦ / ٤٣ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٠٦ / ٥٤٢ .

(٤) رجال ابن داود : ١٩٠ / ١٥٧٤ ، وفيه : الهرّاء ، رجال الكشّي : ٢٥٢ / ٤٧٠ .

(٥) وفي الفقيه وفي رواية حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير ، ويقال له : معاذ بن مسلم الهرّاء ( الفرّاء خ ل ) ، فيكونان واحداً ، ( م ت ) . الفقيه ٢ : ١١٠ / ٤٧١ .

ذكر النجاشي أن الكسائي والفرّاء يذكران في كتابهما معاذاً ومحمّداً ، فكيف يكون ذلك ، نعم يمكن أنْ يكون الفرّاء اثنين ، م ح ق ي . انظر رجال النجاشي : ٣٢٤ / ٨٨٣ .

(٦) رجال النجاشي : ٣٢٤ / ٨٨٣ .

جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا ، فاُدخل قولكم فيما بين ذلك ؛ قال : فقال : اصنع كذا فإنّي أصنع كذا .

ومعاذ بن مسلم وعمر بن مسلم كوفيان (١) .

وذكره ابن داود من غير توثيق (٢) ، وينبغي أنْ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة (٣) .

٥٣١٩ / ١ ـ المعافا بن عمران :

له كتاب رواه محمّد بن عبد الله بن عمّار ، الفهرست (٤) .

٥٣٢٠ / ١ ـ معان بن الأسود بن قيس :

الكوفي ، تابعي (٥) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

وفي نسخة : معاذ ، كما نقلناه من قبل (٧) .

٥٣٢١ / ١ ـ معاوية بن أبي سفيان (٨) :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٩) .

٥٣٢٢ / ٢ ـ معاوية بن الحارث :

صاحب لواء أشعث يوم صفّين ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الكشي : ٢٥٢ / ٤٧٠ .

(٢) رجال ابن داود : ١٩٠ / ١٥٧٤ .

(٣) الخلاصة : ١٧١ / ١٢ .

(٤) الفهرست : ١٦٩ / ٧٥٩ .

(٥) أسند عنه ، ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٦٤٧ ، وفي بعض نسخه : معاذ .

(٧) تقدّم برقم : ٥٣١١ / ١ .

(٨) عليه اللعنة والعذاب الشديد ، ( م ت ) .

(٩) رجال الشيخ : ٤٦ / ٦ .

(١٠) رجال الشيخ : ٨٢ / ٣٠ .

٥٣٢٣ / ٣ ـ معاوية بن الحكم السلمي :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

٥٣٢٤ / ٤ ـ معاوية بن حكيم بن معاوية :

ابن عمّار الدهني ، ثقة ، جليل في أصحاب الرضا عليه‌السلام (٢) ، سمعت شيوخنا يقولون : روىٰ معاوية بن حكيم أربعة وعشرين أصلاً لم يرو غيرها ؛ وله كتب ، روىٰ عنه : علي بن الحسن (٣) بن فضّال ، رجال النجاشي (٤) .

له كتب (٥) ، روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله والصفّار وحمدان القلانسي ، الفهرست (٦) .

وقال الكشّي : محمّد بن الوليد الخرّاز (٧) ومعاوية بن حكيم ومصدّق ابن صدقة ومحمّد بن سالم بن عبد الحميد هؤلاء كلّهم فطحيّة وهم من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول ، وبعضهم أدرك الرضا عليه‌السلام ، وكلّهم كوفيّون (٨) .

وقال الشيخ في الرجال : معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمّار

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٧ / ٢١ .

(٢) في المصدر زيادة : قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله .

(٣) في نسخة « م » : الحسين .

(٤) رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٨ .

(٥) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله والصفّار ، عن معاوية بن حكيم .

وله كتاب الطلاق وكتاب الحيض وكتاب الفرائض ، أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن علي بن حبشي بن قوني وأبي علي بن همام ، عن الحسين بن محمّد بن مصعب ، عن حمدان القلانسي ، عن معاوية بن حكيم ، ست ؛ ( م ت ) .

(٦) الفهرست : ١٦٥ / ٧٣٤ .

(٧) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : الخزّاز .

(٨) رجال الكشّي : ٥٦٣ / ١٠٦٢ .

الكوفي ، من أصحاب الجواد (١) والهادي (٢) عليهما‌السلام .

ثمّ قال : معاوية بن حكيم ، روىٰ عنه : الصفّار ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٣) .

والظاهر أنّهما واحد .

وذكره ابن داود في باب الموثّقين مرّتين ، مرّة قال : إنّه ثقة ، ومرّة قال : إنّه فطحي (٤) ، ومرّة في باب المجروحين وقال : إنّه فطحي (٥) .

وكأنّ معاوية بن حكيم متعدّد عنده وهو وهم ، والصواب أنّه واحد كما ذكره العلّامة في الخلاصة واحداً (٦) وذِكْرُ الشيخ إيّاه مرّة في باب أصحاب الجواد والهادي عليهما‌السلام ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام لا يدلّ علىٰ تعدّده ، لأنّ مثل هذا كثير في كتابه ، وإنْ شئت التفصيل فانظر في ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري (٧) من هذا الكتاب .

٥٣٢٥ / ٥ ـ معاوية بن سعيد :

له مسائل عن الرضا عليه‌السلام ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، رجال النجاشي (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٧٨ / ٢٢ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٤٢ .

(٣) رجال الشيخ : ٤٤٩ / ١٣٤ .

(٤) رجال ابن داود : ١٩١ / ١٥٨٥ . في نسختنا من رجال ابن داود جعلهما ترجمة واحدة وأورد الكلامين فيها .

(٥) رجال ابن داود : ٢٧٩ / ٥٠٩ .

(٦) الخلاصة : ١٦٧ / ٣ .

(٧) تقدّم برقم : ٤١٩٦ / ٣٦ .

(٨) رجال النجاشي : ٤١٠ / ١٠٩٤ .

معاوية بن سعيد الكندي الكوفي ، من أصحاب الصادق (١) والرضا (٢) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٥٣٢٦ / ٦ ـ معاوية بن سلمة النصري :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٣٢٧ / ٧ ـ معاوية بن سوادة الكناني (٤) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٥٣٢٨ / ٨ ـ معاوية بن شريح :

له كتاب (٦) ، روىٰ أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، الفهرست (٧) .

وكأنّه الّذي سيجيء بعنوان : معاوية بن ميسرة بن شريح (٨) .

٥٣٢٩ / ٩ ـ معاوية بن صالح الأندلسي :

القاضي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٥٣٣٠ / ١٠ ـ معاوية بن صعصعة :

ابن أخي الأحنف ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٩ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٦٦ / ٤٠ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٩٠ .

(٤) الكوفي ، ( م ت ) .

(٥) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٨ .

(٦) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٧) الفهرست : ١٦٦ / ٧٣٧ .

(٨) سيأتي برقم : ٥٣٣٧ / ١٧ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٦ .

(١٠) رجال الشيخ : ٨٣ / ٣٤ .

٥٣٣١ / ١١ ـ معاوية بن عبد الله بن عبيد الله :

ابن أبي رافع المدني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٣٣٢ / ١٢ ـ معاوية بن عثمان :

له كتاب ، رواه أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيىٰ عنه ، رجال النجاشي (٢) .

٥٣٣٣ / ١٣ ـ معاوية بن العلاء العجلي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٣٣٤ / ١٤ ـ معاوية بن عمّار (٤) بن أبي معاوية :

خباب بن عبد الله الدهني ، مولاهم ، كوفي ـ ودهن بن بجيلة (٥) ـ وكان وجهاً من أصحابنا ومقدّماً ، كبير الشأن ، عظيم المحل ، ثقة ـ وكان أبوه عمّار ثقة في العامّة وجهاً ـ يكنّىٰ أبا معاوية وأبا القاسم وأبا حكيم ، وكان له من الولد القاسم وحكيم ومحمّد ، روىٰ معاوية عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ؛ وله كتب (٦) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ومحمّد بن سكين ، ومات معاوية

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٣ .

(٢) رجال النجاشي : ٤١١ / ١٠٩٥ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٤٩٢ .

(٤) الدهني ، له كتب ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان بن يحيىٰ ، عنه .

وأخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسىٰ ، عن ابن عقدة ، عن الحسن بن عتبة ( عقبة خ ل ) بن عبد الرحمن الكندي ، عن محمّد بن سكين ، عنه عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام ، وذكر كتاب يوم وليلة ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٦٦ / ٧٣٥ ، وفيه : بدل محمّد بن سكين : محمّد بن مسكين .

(٥) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٢ .

(٦) رواه عنه جماعة كثيرة من أصحابنا ، منهم ، ( م ت ) .

سنة خمس وسبعين ومائة ، رجال النجاشي (١) .

له كتب ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ ، الفهرست (٢) .

وروىٰ عنه : حمّاد بن عيسىٰ أيضاً كما يظهر من باب تطهير المياه من التهذيب (٣) .

وقال الكشّي : عاش مائة وخمساً وسبعين سنة (٤) ، انتهى .

وهذا بعيد جدّاً إذ لم يسمع مثله في اُمّة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وعلىٰ تقدير وقوعه بعيد أنْ يكون في زمان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين عليه‌السلام وباقي الأئمّة عليهم‌السلام إلىٰ الصادق عليه‌السلام ولم ينقل منهم أصلاً ، ويمكن أنْ يكون هذا من أغلاط كتاب الكشّي كما قال النجاشي والعلّامة : وفيه أغلاط كثيرة (٥) .

ولعلّ هذا تأريخ فوته لا مدّة معيشته كما نقلناه من النجاشي .

وقال العلّامة في الخلاصة : قال علي بن أحمد العقيقي : لم يكن معاوية بن عمّار عند أصحابنا بمستقيم ، كان ضعيف العقل مأموناً في حديثه (٦) .

٥٣٣٥ / ١٥ ـ معاوية بن كليب بن معاوية :

ابن جنادة الأزدي الغامدي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤١١ / ١٠٩٦ .

(٢) الفهرست : ١٦٦ / ٧٣٥ .

(٣) التهذيب : ١ : ٢٢٦ / ٦٥٢ و ٢٣٨ / ٦٨٨ و ٢٤٥ / ٧٠٦ ، وفي الجميع حمّاد عن معاوية بن عمّار .

(٤) رجال الكشّي : ٣٠٨ / ٥٧٧ .

(٥) رجال النجاشي : ٣٧٢ / ١٠١٨ ، والخلاصة : ١٤٦ / ٣٩ .

(٦) الخلاصة : ١٦٦ / ١ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٤٩١ .

٥٣٣٦ / ١٦ ـ معاويه بن مسلمة المزني :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٣٣٧ / ١٧ ـ معاوية بن ميسرة بن شريح :

ابن الحارث الكندي القاضي (٢) من ولده عبيد الله بن محمّد بن عبيد الله بن معاوية بن ميسرة ـ أبو محمّد ، روىٰ عنه : ابن أبي الكرام ، وروىٰ معاوية عن الصادق عليه‌السلام ؛ ( له كتاب ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير وأحمد بن أبي بشر السرّاج ، رجال النجاشي (٣) .

معاوية بن ميسرة ) (٤) ، له كتاب (٥) ، روىٰ أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن علي بن الحكم ، عنه ، الفهرست (٦) .

٥٣٣٨ / ١٨ ـ معاوية بن وهب البجلي :

أبو الحسن (٧) ، عربي صميم ، ثقة ، حسن الطريقة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، له كتب ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (٨) .

معاوية بن وهب البجلي ، له كتاب (٩) ، روىٰ أحمد بن محمّد ، عن

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٧ ، وفيه : ابن سلمة .

(٢) الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٥ .

(٣) رجال النجاشي : ٤١٠ / ١٠٩٣ .

(٤) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .

(٥) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن علي بن الحكم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٦) الفهرست : ١٦٧ / ٧٤١ .

(٧) كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٤ .

(٨) رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٧ ، وفيه بدل صميم : صميمي .

(٩) أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عنه .

=

علي بن الحكم ، عنه ، الفهرست (١) .

٥٣٣٩ / ١٩ ـ معاوية بن وهب بن جبلة :

له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، الفهرست (٣) .

٥٣٤٠ / ٢٠ ـ معاوية بن وهب بن فضّال :

له كتاب (٤) ، روىٰ عنه : عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، الفهرست (٥) .

٥٣٤١ / ٢١ ـ معاوية بن وهب الميثمي :

له كتاب (٦) ، روىٰ عنه : عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، الفهرست (٧) .

٥٣٤٢ / ٢٢ ـ معاوية بن يحيىٰ :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٥٣٤٣ / ١ ـ معتّب مولىٰ أبي عبد الله عليه‌السلام (٩) :

ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

وقال الكشّي : حدّثني حمدويه وإبراهيم ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد العزيز بن نافع أنّه سمع أبا عبد الله عليه‌السلام

__________________

= وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(١) الفهرست : ١٦٦ / ٧٣٦ .

(٢) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن عبيد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٣) الفهرست : ١٦٦ / ٧٣٩ ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك .

(٤) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد عن عبيد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٥) الفهرست : ١٦٦ / ٧٣٨ ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك .

(٦) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن عبيد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٧) الفهرست : ١٦٧ / ٧٤٠ ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك .

(٨) رجال الشيخ : ٣٦٥ / ٣٩ .

(٩) مدني ، أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣١٢ / ٦٥٤ .

(١٠) رجال الشيخ ٣٤٢ / ٤ .

يقول : هم عشرة ـ يعني مواليه ـ فخيرهم وأفضلهم معتّب ، وفيهم خائن فاحذروه وهو صغير (١) .

ثمّ قال : حدّثني علي بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن أحمد ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن الحسن بن محبوب ، لا أعلمه إلّا عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : مواليَّ عشرة خيرهم معتّب ، وما يظنّ معتّب إلّا أني أحقّ من الناس (٢) .

٥٣٤٤ / ١ ـ المعتقل بن عمرو الجعفي :

أبو عبد الله ، لم غض ، هو عندي في نفسه ثقة ، ولكن أحاديثه كلّها مناكير وليس يخلص من حديثه شيء يجوز أنْ يعوّل عليه ، رجال ابن داود (٣) .

ولم أجده في كتب الرجال أصلا ، وكأنّه الّذي سيجيء بعنوان : المفضّل بن عمر أبو عبد الله الجعفي (٤) .

٥٣٤٥ / ١ ـ معرف بن زياد الشيباني :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٥٣٤٦ / ١ ـ معروف بن خرّبوذ المكّي :

من أصحاب علي بن الحسين (٦) والباقر (٧) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٢٥٠ / ٤٦٥ .

(٢) رجال الكشّي : ٢٥٠ / ٤٦٦ ، وفيه : أسخر من الناس ، أحقّ الناس ( خ ل ) .

(٣) رجال ابن داود : ٢٧٨ / ٥٠٤ .

(٤) سيأتي برقم : ٥٤٠٠ / ١٠ .

(٥) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٦٤٥ ، وفيه بعض نسخه : معروف .

(٦) رجال الشيخ : ١٢٠ / ١٢ .

(٧) رجال الشيخ : ١٤٥ / ١٣ .

ثمّ قال : معروف بن خرّبوذ القرشي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١) .

وقال الكشّي : ذكر أبو القاسم نصر بن الصبّاح عن الفضل بن شاذان قال : دخلت علىٰ محمّد بن أبي عمير وهو ساجد فأطال السجود ، فلمّا رفع رأسه وذكر له طول سجوده فقال له : كيف ولو رأيت جميل بن درّاج ، ثمّ حدّثه أنّه دخل علىٰ جميل بن درّاج فوجده ساجداً فأطال السجود جدّاً ، فلمّا رفع رأسه قال له محمّد بن أبي عمير : أطلت السجود ؟ فقال : فكيف لو رأيت معروف بن خرّبوذ (٢) .

ثمّ روىٰ عن جعفر بن معروف قال : حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن ابن بكير ، عن محمّد بن مروان قال : كنت قاعداً عند أبي عبد الله عليه‌السلام أنا ومعروف بن خرّبوذ ، فكان ينشدني الشعر وأنشده ويسألني وأساله وأبو عبد الله عليه‌السلام يسمع ، فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : لانْ يمتلي جوف الرجل قيحاً خير له من أنْ يمتلي شعراً .

فقال معروف : إنّما يعني بذلك الّذي يقول الشعر فقال : ويلك ـ أو ويحك ـ قد قال ذلك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله (٣) .

وقال الكشّي أيضاً في موضع آخر : إنّه ممّن أجمعت العصابة على تصديقهم من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام وانقادوا لهم بالفقه ، فقالوا : إنّهم أفقه الأوّلين (٤) (٥) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣١١ / ٦٤٤ ، وفيه بدل كوفي : مكّي .

(٢) رجال الكشّي : ٢١١ / ٣٧٣ .

(٣) رجال الكشّي : ٢١١ / ٣٧٥ .

(٤) رجال الكشّي : ٢٣٨ / ٤٣١ .

(٥) معقل الأسدي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٢٤ .

٥٣٤٧ / ١ ـ معقل بن عمر الكناني (١) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٥٣٤٨ / ٢ ـ معقل بن قيس :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٣٤٩ / ٣ ـ معقل بن يسار :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٤) .

٥٣٥٠ / ١ ـ معلّىٰ بن اُسامة الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٥٣٥١ / ٢ ـ معلّىٰ بن خنيس (٦) :

أبو عبد الله ، مولىٰ الصادق جعفر بن محمّد عليه‌السلام ومن قبله كان مولىٰ بني أسد ، كوفي ، بزّاز ، ضعيف جدّاً لا يعوّل عليه ؛ له كتاب (٧) ، روىٰ عنه : أبو عثمان معلّىٰ بن زيد الأحول ، رجال النجاشي (٨) .

كان أوّل أمره مغيريّاً ثمّ دعىٰ إلىٰ محمّد بن عبد الله المعروف بالنفس الزكيّة (٩) ، وفي هذه الظنّة أخذه داود بن علي فقتله ، والغلاة يضيفون إليه

__________________

(١) الكوفي ، ( م ت ) .

(٢) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٢٥ ، وفيه : ابن عمرو ، ولم يرد فيه ايضاً : الكوفي .

(٣) رجال الشيخ : ٨٢ / ٢٦ .

(٤) رجال الشيخ : ٤٧ / ٩ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠٢ .

(٦) المدني ، مولىٰ أبي عبد الله عليه‌السلام ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٤٩٨ .

(٧) يرويه جماعة ، منهم أبو عثمان ، ( م ت ) .

(٨) رجال النجاشي : ٤١٧ / ١١١٤ .

(٩) المعروف بالنفس الزكيّة ، لم ترد في المصدر .

كثيراً ، ولا أرىٰ الاعتماد علىٰ شيء من حديثه ، رجال ابن الغضائري (١) .

وروىٰ الكشّي روايات كثيرة تدلّ علىٰ مدحه وأنّه من أهل الجنّة (٢) .

ثمّ روىٰ ما يدلّ علىٰ ذمّه (٣) من جهة تقصيره في التقيّة ومن أنّه أذاع سرّ مولاه عليه‌السلام (٤) .

وقال العلّامة في الخلاصة : قال الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة بغير إسناد : إنّه كان من قوّام أبي عبد الله عليه‌السلام وكان محموداً عنده ومضىٰ علىٰ منهاجه ، وهذا يقتضي وصفه بالعدالة (٥) .

٥٣٥٢ / ٣ ـ معلّىٰ بن راشد القمّي :

بصري ، ضعيف ، غال ، رجال ابن الغضائري (٦) .

٥٣٥٣ / ٤ ـ معلّى بن زيد الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

ويمكن أن يكون هذا والّذي سيجيء بعنوان : معلّىٰ بن عثمان واحداً (٨) .

__________________

(١) مجمع الرجال ٦ : ١١٠ .

(٢) رجال الكشّي : ٣٧٦ / ٧٠٧ و ٣٧٩ / ٧١١ و ٣٨١ / ٧١٤ .

(٣) ذكره شيخ الطائفة في كتاب الغيبة من السفراء والوكلاء الممدوحين وروىٰ أخباراً في مدحه ، والّذي يظهر من ظاهر كلام من ذمّه وذمّ أمثاله أنّ الغلاة روي عنهم أخباراً فاسدة فدعاهم ذلك إلىٰ ذمّهم وذمّ الغلاة ، ونسبة الكذب إليهم أظهر ، م ح ق ي . الغيبة : ٣٤٧ / ٣٠٠ و ٣٠١ .

(٤) رجال الكشّي : ٣٧٨ / ٧٠٩ و ٣٨٠ / ٧١٢ .

(٥) الخلاصة : ٢٥٩ / ١ .

(٦) مجمع الرجال ٦ : ١١٢ ، وفيه بدل القمّي : العمّي .

(٧) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠٥ .

(٨) سيأتي برقم : ٥٣٥٦ / ٧ .

٥٣٥٤ / ٥ ـ معلّىٰ بن شدّاد البكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٣٥٥ / ٦ ـ معلّىٰ بن عبد الله :

أبو المفضّل (٢) الكوفي ، مولى (٣) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٥٣٥٦ / ٧ ـ معلّىٰ بن عثمان :

أبو عثمان (٥) ، وقيل : ابن زيد ، الأحول ، ( كوفي ) (٦) ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن زياد ، رجال النجاشي (٧) .

معلّىٰ أبو عثمان الأحول ، عن معلّىٰ بن خنيس له كتاب (٨) ، روىٰ صفوان ، عن معلّىٰ أبي عثمان ، عن معلّىٰ بن خنيس ، الفهرست (٩) .

٥٣٥٧ / ٨ ـ معلّىٰ بن عطاء المحاربي :

الدغشي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠٦ .

(٢) في هامش النسخ : أبو الفضل ( خ ل ) .

(٣) مولى ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٤) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠٤ ، وفيه : أبو الفضل .

(٥) الأحول الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠١ .

(٦) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .

(٧) رجال النجاشي : ٤١٧ / ١١١٥ .

(٨) أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن المعلّىٰ بن عثمان ، عن المعلّىٰ بن خنيس ، ست ؛ ( م ت ) .

(٩) الفهرست : ١٦٥ / ٧٣١ ، وفيه اختلاف في الاسم ، وفي مجمع الرجال ٦ : ١١٢ نقلاً عنه كما في المتن .

(١٠) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠٣ .

٥٣٥٨ / ٩ ـ معلّىٰ بن محمّد البصري :

أبو الحسن ، مضطرب الحديث والمذهب ، له كتب ، روىٰ عنه : الحسين بن محمّد بن عامر ، رجال النجاشي (١) .

وكأنّ الحسين بن محمّد بن عامر هو الحسين بن محمّد بن عمران الأشعري الثقة المذكور في كتب الرجال (٢) وهو الحسين بن محمّد بن عامر بن عمران الأشعري كما نبّهنا عليه عند ترجمة عبد الله بن عامر بن عمران (٣) .

وقال الشيخ في الفهرست (٤) : له كتب ، روىٰ عنه : الحسين بن محمّد ابن عامر الأشعري ومحمّد بن جمهور (٥) .

وقال في الرجال : في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٦) .

وقال ابن الغضائري : معلّىٰ بن محمّد البصري ، أبو محمّد ، يعرف حديثه وينكر ويروي عن الضعفاء ويجوز أنْ يخرج شاهداً (٧) .

٥٣٥٩ / ١٠ ـ معلّىٰ بن موسى الكندي :

كوفي (٨) ، ثقة ، عين ، هو جدّ الحسن بن محمّد بن سماعة ، وإبراهيم

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤١٨ / ١١١٧ .

(٢) انظر رجال النجاشي : ٦٦ / ١٥٦ .

(٣) تقدّم برقم ٣١٢١ / ١٦١ .

(٤) معلّىٰ بن محمّد البصري ، له كتب ، منها : كتاب الإيمان ودرجاته ومنازله وزيادته ونقصانه ، وكتاب الكفر ووجوهه ، وكتاب الدلائل ، وكتاب الإمامة وغير ذلك ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن الحسين بن محمّد بن عامر الأشعري ، عن المعلّىٰ بن محمّد البصري .

وروي عنه كتاب الملاحم عن محمّد بن جمهور العمّي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٥) الفهرست : ١٦٥ / ٧٣٢ .

(٦) رجال الشيخ : ٤٤٩ / ١٣٣ .

(٧) مجمع الرجال ٦ : ١١٣ .

(٨) المعلّىٰ بن موسىٰ الكندي الطحّان الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٤٩٩ .

أخوه ، روىٰ عن الصادق عليه‌السلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي (١) .

له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان الخرّاز (٣) ، الفهرست (٤) .

٥٣٦٠ / ١١ ـ معلّىٰ بن هلال :

أبو سويد الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٥٣٦١ / ١ ـ معمّر بن الحسن (٦) البصري :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٥٣٦٢ / ٢ ـ معمّر بن خلّاد (٨) :

ابن أبي خلّاد ، أبو خلّاد ، بغدادي ، ثقة ، روىٰ عن الرضا عليه‌السلام ؛ له كتاب الزهد ، روىٰ عنه : محمّد بن عيسىٰ بن زياد ، رجال النجاشي (٩) .

له كتاب (١٠) ، روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله والصفّار ومحمّد بن

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤١٧ / ١١١٦ .

(٢) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٣) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : الخزّاز .

(٤) الفهرست : ١٦٥ / ٧٣٣ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠٠ ، وفيه : المعلّىٰ بن هلال بن سويد الجعفي الكوفي .

(٦) الهذلي ، ( م ت ) .

(٧) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٥٧٤ .

(٨) ضا جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٦ / ٤٦ .

(٩) رجال النجاشي : ٤٢١ / ١١٢٨ .

(١٠) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه .

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عنه .

=