نقد الرجال - ج ٢

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرجال - ج ٢

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

المحقق: المترجم:
الموضوع : رجال الحديث الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم ISBN: 964-319-096-X
نسخة غير مصححة

١

٢

٣

٤

٢٢٠ / ١ ـ الحسن بن أبان :

غير مذكور في كتب الرجال ، إلا أن الشيخ في الفهرست ذكر في ترجمة الحسين بن سعيد : أنّه نزل على الحسن بن أبان (١) ، وربما يدل هذا على عظم شأنه (٢).

١٢٢١ / ٢ ـ الحسن بن إبراهيم بن عبد الصمد :

الخزاز ، الكوفي ، روى عنه : التلعكبري (٣) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٤).

١٢٢٢ / ٣ ـ الحسن بن إبراهيم بن عبد الله :

ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، المدني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥).

١٢٢٣ / ٤ ـ الحسن بن إبراهيم الكوفي :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦).

__________________

١ ـ الفهرست : ٥٨ / ٢٣١.

٢ ـ الحسن بن أبجر : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٩٦ / ٣١٩.

الحسن بن إبراهيم بن باتانة عليها‌السلام : من مشايخ الصدوق ، ( م ت ). راجع مشيخة الفقيه ٤ : ٥١ في الطريق إلى العبّاس بن هلال. و ٤ : ٧٥ في الطريق إلى مبارك العقرقوفي ، وعيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١٣٩ / ٣ ، ٢٦٢ / ٣٢ ، وفي الجميع : الحسين بن إبراهيم بن تاتانة.

الشيخ صفي الدين أبو محمّد الحسن بن إبراهيم بن بندار الجيروي : فقيه ، صالح ، ب ، ( م ت ) فهرست منتجب الدين : ٥٢ / ٩٧.

٣ ـ سمع منه ، وليس له منه إجازة ، ( م ت ).

٤ ـ رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٣٥.

٥ ـ رجال الشيخ : ١٧٩ / ٢.

٦ ـ رجال الشيخ : ٣٥٤ / ١١.

٥

١٢٢٤ / ٥ ـ الحسن أبو محمّد :

سيجيء بعنوان : الحسن بن هارون (١) (٢).

١٢٢٥ / ٦ ـ الحسن بن أبي سارة النيلي (٣) :

وثقه النجاشي عند ترجمة ابنه محمّد (٤) ، فلاحظها.

١٢٢٦ / ٧ ـ الحسن بن أبي سعيد :

سيجيء بعنوان : الحسين بن أبي سعيد (٥) (٦).

١٢٢٧ / ٨ ـ الحسن بن أبي العرندس (٧) :

الكندي ، الكوفي ، من أصحاب الصادق (٨) والكاظم (٩) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

١٢٢٨ / ٩ ـ الحسن بن أبي عبد الله :

محمد بن خالد بن عمر الطيالسي ، سيجي بعنوان : الحسن بن

__________________

١ ـ سيأتي برقم : ١٣٩٠ / ١٧١.

٢ ـ الشيخ أسد الدين الحسن بن أبي الحسن بن محمّد الوراميني : المعروف بقهرمان ، عالم ، واعظ ، صالح ، مناظر ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٥٩ / ١٢٣ ، ولم يرد فيه : واعظ ، صالح.

٣ ـ أبو علي ، قر جخ ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٣٠ / ٢ و ١٨١ / ٣٦.

ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : ٤٤ / ٤٨.

٤ ـ رجال النجاشي : ٣٢٤ / ٨٨٣.

٥ ـ سيأتي برقم : ١٤٠٤ / ٨.

٦ ـ الحسن بن أبي شروان القوسيني : صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٥٥ / ١٠٦ ، وفيه : ابن أنوشروان ( ابن أبي شروان خ ل ).

٧ ـ خبط في الترتيب ، ( م ت ).

٨ ـ رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٩.

٩ ـ رجال الشيخ : ٣٣٥ / ٢٣.

٦

محمّد بن خالد (١) (٢).

١٢٢٩ / ١٠ ـ الحسن بن أبي عثمان :

سيجيء بعنوان : الحسن بن علي بن أبي عثمان (٣).

١٢٣٠ / ١١ ـ الحسن بن أبي عقيل :

سيجيء بعنوان : الحسن بن علي بن أبي عقيل (٤).

١٢٣١ / ١٢ ـ الحسن بن أبي قتادة :

علي بن محمّد بن عبيد بن حفص (٥) بن حميد ، مولى السائب بن مالك الأشعري ، قتل حميد يوم المختار معه ، ويكنى الحسن (٦) : أبا محمّد ، وكان شاعرا أديبا (٧) ، وروى أبو قتادة عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي (٨).

وذكر النجاشي جميع أسماء الحسن والحسين في باب الهمزة ، وذكرها في باب الحاء المهملة أولى (٩).

__________________

١ ـ سيأتي برقم : ١٣٦٦ / ١٤٧.

٢ ـ السيّد النقيب صدر الدين الحسن بن أبي العزيز أميركا الحسيني ، عالم ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٥٦ / ١٠٩ ، وفيه : الحسني.

٣ ـ سيأتي برقم : ١٣١٠ / ٩١.

٤ ـ سيأتي برقم : ١٣١١ / ٩٢.

٥ ـ في المصدر : ابن حفص بن عبيد.

٦ ـ الحسن ، لم ترد في نسخة « م ».

٧ ـ ويحتمل توثيقه من عبارة له في شأن أبيه فلاحظ ، ( م ت ). رجال النجاشي : ٢٧٢ / ٧١٣.

٨ ـ رجال النجاشي : ٣٧ / ٧٤.

٩ ـ الأديب رشيد الدين الحسن ( الحسين خ ل ) بن أبي هموسة : فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٥٩ / ١٢٤ ، وفيه : الحسين بن أبي الحسين بن هموسة ( مموسة خ ل ).

الشيخ أبو محمّد الحسن بن أحمد : المعروف بالساكت ، فقيه ، دين ، ب ؛ ( م

٧

١٢٣٢ / ١٣ ـ الحسن بن أحمد بن ريذويه :

القمي ، ثقة ، من أصحابنا القميين ، له كتاب المزار ، رجال النجاشي (١). وذكره ابن داود راويا عن النجاشي مرّة بعنوان : الحسن (٢) ، ومرة بعنوان : الحسين (٣). والظاهر أن ذكره بعنوان : الحسين ، اشتباه ، لأنّ النجاشي ما ذكر إلا الحسن كما نقلناه ، ونقله العلامة قدس‌سره في الخلاصة (٤).

١٢٣٣ / ١٤ ـ الحسن بن أحمد بن القاسم:

ابن محمّد بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، الشريف النقيب أبو محمّد ، سيّد في هذه الطائفة ، غير أني رأيت بعض أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته ، له كتب (٥) ، رجال النجاشي (٦).

وفي رجال ابن داود في موضع القاسم : أبي القاسم (٧). ولم أجد في غيره.

١٢٣٤ / ١٥ ـ الحسن بن أحمد المالكي :

من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨).

__________________

ت ). فهرست منتجب الدين : ٤٨ / ٨٥ ، وفي بعض نسخه : الساكب.

صدر الحفاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن : العطّار الهمداني ، العلامة في علم الحديث والقراءة ، قرأت عليه كتبه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٦٥ / ١٤٢.

١ ـ رجال النجاشي : ٦٢ / ١٤٥.

٢ ـ رجال ابن داود : ٧٢ / ٣٩٨.

٣ ـ رجال ابن داود : ٧٩ / ٤٧٠.

٤ ـ الخلاصة : ٤٤ / ٤١.

٥ ـ قرأت عليه فوائد كثيرة ، وقرئ عليه وأنا أسمع ، ومات ... ، جش ، ( م ت ).

٦ ـ رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥٢.

٧ ـ رجال ابن داود : ٢٣٧ / ١١٤ ، وفيه : ابن القاسم.

٨ ـ رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٣.

٨

١٢٣٥ / ١٦ ـ الحسن بن أحمد بن محمّد :

ابن الهيثم العجلي ، أبو محمّد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، وأبوه وجده ثقتان ، وهم من أهل الري ، جاور في اخر عمره بالكوفة ، ورأيته بها ، وله كتب ، رجال النجاشي (١) (٢).

١٢٣٦ / ١٧ ـ الحسن بن أسباط الكندي :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤).

١٢٣٧ / ١٨ ـ الحسن بن أسد :

بصري ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦).

١٢٣٨ / ١٩ ـ الحسن بن أيّوب :

له كتاب أصل ، روى عنه : محمّد بن عبد الله بن غالب ، رجال النجاشي (٧). الحسن بن أيّوب ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨).

الحسن بن أيّوب ، له كتاب (٩) ، روى عنه : أحمد بن ميثم بن الفضل

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥١.

٢ ـ الحسن بن أخي فضيل ، لم يذكر ، ( م ت ).

٣ ـ رجال الشيخ : ٣٥٥ / ١٧.

٤ ـ القاضي أبو محمّد الحسن بن إسحاق بن عبيد : الرازي ، فقيه ، ثقة ، له كتب في الفقه ، روى عنه الوالد ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٤٨ / ٨٧.

٥ ـ رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٤٦.

٦ ـ الحسن بن أسد الطفار : فاسد المذهب ، ولا أعرف له شيئا ، غض ، ( م ت ). مجمع الرجال ٢ : ٩٨ ، وفيه : ابن أسد الطفاوي.

الحسن بن أشناس البزّاز : روى عن أبي المفضّل الشيباني دعاء الصحيفة ، روى عنه الشيخ أبو جعفر الطوسي ، قال : أخبرنا أبو علي بن أشناس ، ذكره السيّد ابن طاووس ، ( م ت ). انظر مهج الدعوات : ٢٦٦ ، وفيه : أبو علي الحسن بن إسماعيل ابن أشناس.

٧ ـ رجال النجاشي : ٥١ / ١١٣.

٨ ـ رجال الشيخ : ٣٣٥ / ٢١.

٩ ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ،

٩

ابن دكين ، الفهرست (١). ثمّ قال : الحسن بن أيّوب بن أبي عقيلة : له كتاب النوادر (٣) ، روى عنه : أحمد بن علي الصيدي الحموي (٤).

وما ذكره النجاشي يحتمل كلاً منهم إن كانوا متعددين.

١٢٣٩ / ٢٠ ـ الحسن بن بحر المدائني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥).

١٢٤٠ / ٢١ ـ الحسن بن بشّار المدائني :

الذي ذكره ابن داود (٦) ، سيجيء بعنوان : الحسين بن بشّار المدائني (٧).

١٢٤١ / ٢٢ ـ الحسن بن بشير :

مجهول ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨).

وفي الخلاصة : أنّه من أصحاب الكاظم عليه‌السلام (٩).

ولم أجد في غير هذا الكتاب أنّه من أصحاب الكاظم عليه‌السلام (١٠).

__________________

عنه ، ست ، ( م ت ).

١ ـ الفهرست : ٥١ / ١٨٤.

٢ ـ في نسختي « م » و « ت » : ابن أبي غفيلة.

٣ ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد ، عن أحمد بن علي الصيدي الحموي ، عنه ، ست ، ( م ت ).

٤ ـ الفهرست : ٥٠ / ١٧٩.

٥ ـ رجال الشيخ : ١٨٠ / ٢٦.

٦ ـ رجال ابن داود : ٧٢ / ٤٠٠.

٧ ـ سيأتي برقم : ١٤٢١ / ٢٥.

٨ ـ رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٤٥.

٩ ـ الخلاصة : ٢١٢ / ٣.

١٠ـ السيّد ناصر الدين الحسن بن تاج الدين بن محمّد : الحسني ، الكيسكي ، سيد ، عالم ، وابنه تاج الدين الحسين بن الحسن ، واعظ ، عالم ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٥٩ / ١٢٠ و ١٢١.

١٠

١٢٤٢ / ٢٣ ـ الحسن التفليسي :

يكنى أبا محمّد ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١).

وقال في باب الكنى : أبو محمّد التفليسي ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، مجهول (٢).

١٢٤٣ / ٢٤ ـ الحسن بن تميم الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣).

١٢٤٤ / ٢٥ ـ الحسن بن جعفر :

المعروف بأبي طالب الفافاي ، بغدادي ، من أصحاب الهادي (٤) والعسكري (٥) عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦).

١٢٤٥ / ٢٦ ـ الحسن بن جعفر بن الحسن :

ابن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، أبو محمّد المديني ، روى عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام ، وحدث عن الأعمش ، وكان ثقة ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن أعين الهمداني الصائغ ، رجال النجاشي (٧).

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٦.

٢ ـ رجال الشيخ : ٣٧٠ / ١٧.

٣ ـ رجال الشيخ : ١٨١ / ٣٠.

٤ ـ رجال الشيخ : ٣٨٦ / ١٧ ، وفيه : الفافاني.

٥ ـ رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٢ ، وفيه : الفافاني.

٦ ـ الحسن ( الحسين خ ل ) الجعفي : أبو أحمد الكوفي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٣١ / ١٠ ، وفيه : الحسين.

الحسن الجعفي الكوفي : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٣٣ / ٥٦ ، وفي بعض نسخه : الحر.

٧ ـ رجال النجاشي : ٤٦ / ٩٢.

١١

١٢٤٦ / ٢٧ ـ الحسن بن الجهم (١) بن بكير :

ابن أعين (٣) ، أبو محمّد الشيباني ، ثقة ، روى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما‌السلام ، له كتاب تختلف (٣) الروايات فيه ، روى عنه : الحسن بن علي ابن فضّال ، رجال النجاشي (٤).

ثقة ، من أصحاب الكاظم (٥) والرضا (٦) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

١٢٤٧ / ٢٨ ـ الحسن بن حبيش (٧) :

سيجيء بعنوان : الحسن بن خنيس (٨).

١٢٤٨ / ٢٩ ـ الحسن بن حذيفة بن منصور :

الكوفي ، من همدان ، بيّاع السابري ، مولى سبيع ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩).

ضعيف جدا ، لا يرتفع به ، رجال ابن الغضائري (١٠).

__________________

١ ـ الحسن بن الجهم الرازي : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٩.

٢ ـ له مسائل ، أخبرنا بها : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ٤٧ / ١٦٣.

٣ ـ في نسختي « م » و « ت » : يختلف.

٤ ـ رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٩.

٥ ـ رجال الشيخ : ٣٣٤ / ١٠.

٦ ـ رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٩ ، وفيه : الحسن بن جهم الرازي.

٧ ـ الأسدي ، روى عنه : إبراهيم بن عبد الحميد الكوفي ، قر جخ ، صه ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٣٠ / ٣ ، الخلاصة : ٤١ / ١٢.

٨ ـ سيأتي برقم : ١٢٦٢ / ٤٣.

٩ ـ رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٨.

١٠ ـ مجمع الرجال ٢ : ١٠١.

١٢

١٢٤٩ / ٣٠ ـ الحسن بن الحر الأسدي :

الكوفي (١) ، تابعي ، روى عن : أبي الطفيل ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢).

١٢٥٠ / ٣١ ـ الحسن بن الحسن بن الحسن :

ابن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، تابعي ، روى عن : جابر بن عبد الله (٣) ، من أصحاب الباقر (٤) والصادق (٥) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

١٢٥١ / ٣٢ ـ الحسن بن الحسن العلوي :

من أصحاب الرضا (٦) والهادي (٧) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٨).

__________________

١ ـ الكوفي ، لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

٢ ـ رجال الشيخ : ١٨٠ / ٦.

٣ ـ وهو أخو عبد الله بن الحسن بن الحسن وإبراهيم لأبيهما وامهما ، وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، مات سنة خمس وأربعين ومائة بالهاشمية ، وهو ابن ثمان وستين سنه ، جخ ، ( م ت ).

٤ ـ رجال الشيخ : ١٣٠ / ١.

٥ ـ رجال الشيخ : ١٧٩ / ١.

٦ ـ رجال الشيخ : ٣٥٦ / ٤١.

٧ ـ رجال الشيخ : ٣٨٥ / ٥.

٨ ـ الحسن بن الحسن بن علي : ابن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، الهاشمي المدني ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٧٩ / ٥ ، وفيه : الحسن بن علي بن عمر ... وفي مجمع الرجال ٢ : ١٠٢ نقلا عنه كما ذكر.

الحسن بن الحسن الحسيني : الرازي ، الأسود ، أبو عبد الله ، لم جخ ، ( م ت ). أبو عبد الله ، فاضل ، الذي ذكره ابن داود سيجيء بعنوان : الحسين ، ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٥ ، وفيه : الحسين بن الحسن ... ، ورجال ابن داود : ٧٢ / ٤٠٣.

الحسن بن الحسين العلوي : دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢٣.

الحسن بن الحسين : كندي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٩٥ / ٢٩٤.

١٣

١٢٥٢ / ٣٣ ـ الحسن بن الحسين بن الحسن :

الجحدري ، الكندي (١) ، عربي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، له كتب ، منها رواية الحسين بن محمّد بن علي الأزدي ، رجال النجاشي (٢).

١٢٥٣ / ٣٤ ـ الحسن بن الحسين السكوني :

عربي ، كوفي ، ثقة ، كتابه عن الرجال ، روى عنه : جعفر بن عبد الله المحمدي ، رجال النجاشي (٣).

١٢٥٤ / ٣٥ ـ الحسن بن الحسين العرني :

النجار ، مدني ، له كتاب عن الرجال عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام ، روى عنه : يحيى بن زكريّا بن شيبان ، رجال النجاشي (٤).

١٢٥٥ / ٣٦ ـ الحسن بن الحسين العلوي :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥). ويحتمل أن يكون هذا والذي ذكرناه بعنوان : الحسن بن الحسن العلوي (٦) واحدا.

١٢٥٦ / ٣٧ ـ الحسن بن الحسين (٧) اللؤلؤي :

كوفي ، ثقة ، كثير الرواية ، له كتاب ، رجال النجاشي (٨). ثمّ ذكر في

__________________

١ ـ الحجري الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٨٠ / ٨. وفيه : الجحدري.

٢ ـ رجال النجاشي : ٤٦ / ٩٥.

٣ ـ رجال النجاشي : ٥١ / ١١٤.

٤ ـ رجال النجاشي : ٥١ / ١١١.

٥ ـ رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢٣.

٦ ـ الذي تقدم برقم : ١٢٥١ / ٣٢.

٧ ـ الحسن بن الحسين : له روايات ، أخبرنا بها : ابن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ٥١ / ١٩١.

٨ ـ رجال النجاشي : ٤٠ / ٨٣.

١٤

ذكر محمّد بن أحمد بن يحيى : أن محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن جماعة ، وعد من جملتهم ما تفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي (١).

وقال الشيخ في الرجال (٢) : ضعفه ابن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام : (٣).

ويظهر من كلام النجاشي والشيخ في الفهرست عند ترجمة أحمد بن الحسن بن الحسين اللؤلؤي : أن الحسن بن الحسين اللؤلؤي رجلان (٤) ، فالتمييز بينهما في الأخبار مشكل ، إلا أنّه يمكن أن يفهم من كلامهما أن الراوي واحد ، وهو المذكور في كتب الرجال (٥).

١٢٥٧ / ٣٨ ـ الحسن بن حمّاد البكري :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦).

__________________

١ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩.

٢ ـ يروي عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، ( م ت ).

٣ ـ رجال الشيخ : ٤٢٤ / ٤٥.

٤ ـ الفهرست : ٢٣ / ٦٩ ورجال النجاشي : ٧٨ / ١٨٥ ، وفيهما « أنّ أحمد بن الحسن ابن الحسين اللؤلؤي هو ليس بابن المعروف بالحسن بن الحسين اللؤلؤي ».

٥ ـ الشيخ الأمام الجد شمس الأسلام الحسن بن الحسين بن بابويه : القمّي ، نزيل الري ، المدعو : حسكا ، فقيه ، ثقة ، وجه ، قرأ على شيخنا الموفق أبي جعفر قدس الله روحه جميع تصانيفه بالغري على ساكنه السلام ، وقرأ على الشيخ سالار بن عبد العزيز وابن البراج جميع تصانيفهما ، وله تصانيف في الفقه ، أخبرنا بها الوالد عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٤٢ / ٧٢.

الشيخ سديد الدين أبو محمّد الحسن بن الحسين بن علي : الدوريستي ، نزيل قاشان ، فقيه ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٥١ / ٩٦.

الشيخ نجم الدين أبو خليفة الحسن بن الحسين بن محمّد : ابن حمدان الحمداني ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٦٤ / ١٣٨.

الحسن الحضرمي ، ثلاثة : ابن علي وابن محمّد وابن محمّد ، على احتمال ، ( م ت ).

٦ ـ رجال الشيخ : ١٨١ / ٤٦.

١٥

١٢٥٨ / ٣٩ ـ الحسن بن حمّاد الطائي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢).

١٢٥٩ / ٤٠ ـ الحسن بن حمزة بن علي :

ابن عبد الله (٣) بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ابن (٤) علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، أبو محمّد الطبري ، يعرف بالمرعش ، كان من أجلاء هذه الطائفة وفقهائها ، قدم بغداد ، ولقيه شيوخنا في سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، ومات في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، له كتب ، أخبرنا بها : شيخنا أبو عبد الله وجميع شيوخنا رحمهم‌الله ، رجال النجاشي (٥).

كان فاضلا ، أديبا (٦) ، فقيها ، زاهدا ، ورعا ، له كتب ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون ، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي سماعا منه وإجازة في سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، الفهرست (٧).

الحسن بن محمّد (٨) بن حمزة بن علي المرعشي الطبري ، يكنّى أبا

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ١٨١ / ٤٧.

٢ ـ الحسن بن حمّاد بن ميمون : العبدي ، ق ( كش ) ، د. سيجيء بعنوان : الحسين ، ( م ت ). رجال ابن داود : ٧٣ / ٤٠٩ ، وفيه : جش.

٣ ـ عبيدالله ( خ ل ) ، ( م ت ). في عمدة الطالب ذكره ابن عنبة : عبيدالله.

انظر عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب : ٣١١.

٤ ـ ابن علي بن الحسين ... ، صه ، ( م ت ).

ولم ترد هذه الزيادة في نسختنا من الخلاصة. انظر الخلاصة : ٣٩ / ٨.

٥ ـ رجال النجاشي : ٦٤ / ١٥٠.

٦ ـ في المصدر زيادة : عارفا.

٧ ـ الفهرست : ٥٢ / ١٩٤ ، وفيه زيادة بعد ورعا : كثير المحاسن.

٨ ـ الظاهر أن توسط محمّد بين الحسن وحمزة سهو ، ولعل منشأه ان كنيته أبو محمّد فصحفت ابن محمّد ، كذا قال الشهيد الثاني في حاشيته على د ، ( منه قده ).

١٦

محمّد ، زاهد ، عالم ، أديب ، فاضل ، روى عن التلعكبري ، وكان سماعه منه أولا سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، وله منه إجازة لجميع كتبه ورواياته ، أخبرنا جماعة منهم : الحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون ومحمد بن محمّد بن النعمان ، وكان سماعهم منه سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، ( في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ) (١) ، رجال الشيخ (٢).

فعلى ما نقلناه من الشيخ يجامع قول النجاشي حيث قال : مات في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، ففي ما روى العلامة قدس‌سره عن الشيخ رحمه‌الله أن سماعهم منه سنة (٣) أربع وستين وثلاثمائة ، وقال : هذا لا يجامع قول النجاشي (٤) ، نظر.

١٢٦٠ / ٤١ ـ الحسن بن خالد بن محمّد :

ابن علي البرقي ، أبو علي ، أخو محمّد بن خالد ، كان ثقة ، له كتاب نوادر ، رجال النجاشي (٥).

في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٦) ، رجال الشيخ (٧).

له كتب (٨) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست (٩).

__________________

١ ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».

٢ ـ رجال الشيخ : ٤٢٢ / ٢٤.

٣ ـ سنة ، لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

٤ ـ الخلاصة : ٣٩ / ٨.

٥ ـ رجال النجاشي : ٦١ / ١٣٩.

٦ ـ ذكره مرتين في لم ، ( م ت ).

ورد ذكره في نسخنا من رجال الشيخ مرّة واحدة : ٤٢٠ / ١ ، وفي مجمع الرجال ٢ : ١٠٥ نقلا عنه ذكره مرتين بنفس العنوان.

٧ ـ رجال الشيخ : ٤٢٠ / ١.

٨ ـ أخبرنا بها : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عمه الحسن بن خالد ، ست ، ( م ت ).

٩ ـ الفهرست : ٤٩ / ١٦٩.

١٧

١٢٦١ / ـ الحسن بن خرّزاد (١) :

قمي ، كثير الحديث ، له كتاب أسماء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وكتاب المتعة ، وقيل : إنه غلا في اخر عمره ، روى عنه : أبو علي الحسن بن علي القمّي ، رجال النجاشي (٢).

الحسن بن خرّزاذ (٣) ، قمي ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤). ثمّ رجال الشيخ : الحسن بن خرّزاذ (٥) ، من أهل كش ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٦). ويحتمل أن يكونا واحدا.

١٢٦٢ / ٤٣ ـ الحسن بن خنيس (٧) :

قال الكشّي : حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني حمدويه ، قال : حدّثني الحسن (٨) بن موسى ، عن جعفر بن محمّد الخثعمي ، عن إبراهيم ابن عبد الحميد الصنعاني ، عن أبي اسامة زيد (٩) الشحّام قال : كنت عند أبي عبد الله عليه‌السلام إذ مر الحسن بن خنيس فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : نحب هذا ، هذا من أصحاب أبي.

وبهذا الإسناد : عن ابراهيم بن عبد الحميد ، عن رجل ، عن أبي

__________________

١ ـ في نسختي « م » و « ت » : خرزاد.

٢ ـ رجال النجاشي : ٤٤ / ٨٧.

٣ ـ في نسخة « م » : خرزاد.

٤ ـ رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢٠.

٥ ـ في نسختي « م » و « ت » : خرزاد.

٦ ـ رجال الشيخ : ٤٢١ / ١٠.

٧ ـ الحسن بن خنيس الكوفي : ق جخ ، ( م ت ) رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٦.

الحسن بن حبيش الأسدي الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٨١ / ٣٨.

٨ ـ في المصدر : الحسين.

٩ ـ زيد ، لم ترد في المصدر.

١٨

عبد الله (١) عليه‌السلام قال : ينبغي للرجل أن يحفظ أصحاب أبيه ، فإن بره بهم بره بوالده (٢).

وقال ابن داود : الحسن بن خنيس ـ بالخاء المعجمة والنون المفتوحة والسين المهملة ـ ق جخ ، كش ، ثقة ، وهو غير الحسن بن حبيش (٣) ـ بالحاء المهملة والباء المفردة ـ ذاك روى عن الباقر والصادق عليهما‌السلام (٤) ، انتهى.

وفيه نظر ، لأنّ قوله : كش ثقة ليس بمستقيم ، لأنّ ما ذكره الكشّي في طريقه إبراهيم بن عبد الحميد وهو واقفي ، وجعفر بن محمّد الخثعمي وهو مجهول ، وعلى تقدير صحة الخبر لا يدل على توثيقه.

وأما قوله : وهو غير الحسن بن حبيش ، ذاك روى عن الباقر والصادق عليهما‌السلام كذا يظهر من الرجال ، لأنه (٥) ذكر الحسن بن حبيش في أصحاب الباقر والصادق عليهما‌السلام (٦) ، والحسن بن خنيس في أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧) ، وفيه تأمل.

وذكر العلامة قدس‌سره الحسن بن حبيش ـ بالحاء غير المعجمة والباء المنقطة تحتها نقطة والياء المنقطة تحتها نقطتين والشين المعجمة ـ وروى

__________________

١ ـ هنا زيادة في المصدر : وأبي الحسن عليه‌السلام.

٢ ـ رجال الكشّي : ٤٠٣ / ٧٥٣ ، وفيه : بوالديه.

٣ ـ في المصدر : حبيس.

٤ ـ رجال ابن داود : ٧٣ / ٤١١. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ) والمصدر.

٥ ـ في نسختي « م » و « ت » : لأن.

٦ ـ رجال الشيخ : ١٣٠ / ٣ و ١٨١ / ٣٨.

٧ ـ رجال الشيخ : ١٨٠ / ١٦.

١٩

عن الكشّي هذا الحديث المذكور في شأنه (١).

وفي الكشّي : الحسن بن خنيس ـ بالخاء المعجمة ـ كما نقلنا ، والله أعلم.

١٢٦٣ / ٤٤ ـ الحسن بن راشد (٢) :

يكنى أبا علي ، مولى لآل المهلب ، بغدادي ، ثقة ، من أصحاب الجواد (٣) والهادي (٤) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

١٢٦٤ / ٤٥ ـ الحسن بن راشد الطفاوي (٥) :

ضعيف ، له كتاب نوادر حسن ، كثير العلم ، روى عنه : علي بن السندي ، رجال النجاشي (٦).

الحسن بن أسد الطفاوي البصري ، أبو محمّد ، روى عن الضعفاء ، ويروون عنه ، وهو فاسد المذهب ، وما أعرف له شيئا أصلح فيه إلا رواية كتاب علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، وقد رواه عنه غيره ، رجال ابن الغضائري (٧).

__________________

١ ـ الخلاصة : ٤١ / ١٢.

٢ ـ الحسن بن راشد : له كتاب الراهب والراهبة ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد ابن الحسن ، عن محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ٥٣ / ٢٠١.

٣ ـ رجال الشيخ : ٣٧٥ / ٨.

٤ ـ رجال الشيخ : ٣٨٥ / ١٠.

٥ ـ الحسن بن راشد : له كتاب أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن علي بن السندي ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ٥٣ / ١٩٦.

٦ ـ رجال النجاشي : ٣٨ / ٧٦.

٧ ـ مجمع الرجال ٢ : ٩٨.

٢٠