للشيخ أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي (ت ٨٤١هـ) ، المنسوخة من قبل محمّد بن ناصر العسقاني ، وكان الفراغ من كتابته ٣ ذي الحجّة سنة ٨٥٠هـ ، فقام بعمل تصحيح في ورقتين في البداية ، بمطابقتها على نسخة الشيخ محمّد بن علي بن حسين الشعبي (الأحسائي)(١) ، التي استعارها الشيخ أحمد الأحسائي سنة ١١٨٩هـ(٢).

ـ ومن نماذج استعارات الكتب الأحسائية كتاب فوائد القلائد في شرح مختصر الشواهد تأليف محمود بن أحمد بن موسى العيني (ت ٨٥٥هـ) ، ممّن تملّكه محمّد بن عبد الله آل عبد القادر ، وقد استعاره منه عبد العزيز بن حسن بن مزروع سنة ١٢٧٧هـ(٣).

ـ ومن نماذج الإعارة كتاب الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة للشيخ يوسف بن أحمد البحراني (١١٠٧ ـ ١١٨٦هـ) ، وهي نسخة مصحّحة استعارها السيّد السند الآقا سيّد عليّ دام ظله ، بتوسّط علي نقي بن الشيخ أحمد بن زين الدين (الأحسائي)(٤).

ـ كما يوجد استعارة أخرى على كتاب مجمع الفائدة والبرهان في

__________________

(١) هو نفس الشيخ محمّد بن علي الشعبي الذي أوقف كتاب تفسير الطبرسي على علماء الشيعة في الأحساء المتقدّم.

(٢) فهرس المخطوطات في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي : رقم المخطوط : ٢٠١٠٠٣١٣.

(٣) نوادر المخطوطات السعودية : ٦٨.

(٤) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) : ١٢ / ٧١٩.