الصفحه ١١٤ : ء الذكور * أو يزوّجهم ذكرانا واناثا * ويجعل من يشاء عقيما انّه عليم
قدير )(١).
فيحيى ابن اكثم اراد ان
الصفحه ١٢٠ :
وعنه صلىاللهعليهوآله
: انّ في جهنم واديا يستغيث منه اهل النار كلّ يوم سبعين ألف مرة!
فقيل له
الصفحه ٨ :
فقد أُوتي الحكم
صبيّاً » (١).
وعنه صلىاللهعليهوآله
: من علم ولده القرآن فكانّما :
« حجّ
الصفحه ٢٣ :
وهو في دار فاطمة فأبوا ان يخرجوا. فدعا بالحطب وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ
أو لأحرقنّها على من
الصفحه ٣٠ : نور الله ،
« المعلّمون كلام الله ،
« المقرّبون عند الله ،
« من والاهم فقد والى الله
الصفحه ٩٨ :
في كلّ بيت سبعون ألف سرير من زبرجد
خضراء ،
وفوق كلّ سرير سبعون ألف فراش من سندس
واستبرق
الصفحه ١٠٧ : بكلام
البشر وهو كلام الله ، وتأويله لا يشبه كلام البشر كما ليس شيء من خلقه يشبهه كذلك
لا يشبه فعله تعالى
الصفحه ١٠٩ : في آياته ..
وانّما : يطلب منهم ان يمارسوا التدبّر
العميق أيضا ..
كما نفهم ذلك من قوله سبحانه
الصفحه ١١١ :
فجعلت على اصبعي
مرارة(١) فكيف اصنع
بالوضوء؟
قال عليهالسلام
:
يعرف هذا واشباهه من كتاب الله
الصفحه ١٢٢ : اُمتي من بعدي ثلاث خلال
:
« ان يتأوّلو القرآن على غير تأويله ،
« ويتّبعوا زلّة العالم ،
« أو
الصفحه ١٣٣ :
وعن الإمام الصادق عليهالسلام قال : من استظهر
القرآن وحفظه واحلّ حلاله وحرّم حرامه ادخله الله
الصفحه ١٠ : من تعلّم
القرآن وعلمّه (٢).
وعن امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام قال : حقّ الولد
على
الصفحه ١٩ : وشهواتهم وأول من صنع هذا هو ذاك الذي قال في وجه الرسول
صلىاللهعليهوآله
كفانا كتاب الله وهل كان يفهم كتاب
الصفحه ٢٤ : :
ولما رأت فاطمة ما صنع عمر ، فصرخت ،
ولوت ، واجتمع معها نساء كثير من الهاشميات ، وغيرهنّ فخرجت الى باب
الصفحه ٣٥ : وليس هناك منظّمة لحقوق
الانسان تدافع عن حقّهم والحال تبنى كيانها المنهدم من ثرواتهم البترولية