الصفحه ٩٨ :
في كلّ بيت سبعون ألف سرير من زبرجد
خضراء ،
وفوق كلّ سرير سبعون ألف فراش من سندس
واستبرق
الصفحه ١٠٧ : بكلام
البشر وهو كلام الله ، وتأويله لا يشبه كلام البشر كما ليس شيء من خلقه يشبهه كذلك
لا يشبه فعله تعالى
الصفحه ١٢٢ : اُمتي من بعدي ثلاث خلال
:
« ان يتأوّلو القرآن على غير تأويله ،
« ويتّبعوا زلّة العالم ،
« أو
الصفحه ١٣٠ : لخمسين كلمة ، وفي
كلّ كلمة خمسون بركة (٤).
وقال صلىاللهعليهوآله
: من قرأ اربع آيات من أوّل البقرة
الصفحه ١٠ : من تعلّم
القرآن وعلمّه (٢).
وعن امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام قال : حقّ الولد
على
الصفحه ١٩ : وشهواتهم وأول من صنع هذا هو ذاك الذي قال في وجه الرسول
صلىاللهعليهوآله
كفانا كتاب الله وهل كان يفهم كتاب
الصفحه ٧٣ :
الكرامة ثم يقال له
[ للقرآن ] هل ارضيناك فيه؟
فيقول القرآن ياربّ قد كنت ارقب له فيما
هو افضل من
الصفحه ٨٧ :
قال الله في محكم كتابه العظيم اعوذ
بالله من الشيطان الرجيم ( لا يمسّه الاّ
المطهّرون
الصفحه ١٠٥ : تشير اليها
الآية؟ :
إنها اقفال الجهل ، والهوى ، والتهّرب
من المسؤوليّات الثقيلة التي تصون الانسان
الصفحه ١٢٧ :
قال الله سبحانه وتعالى في قرآنه الكريم
: ( وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
ولا يزيد
الصفحه ٩ : الباء من بسم
الله الرحمن الرحيم
__________________
(١) مجمع البيان : ج
١ ص ١٨.
الصفحه ١٣ : عبد الله عليهالسلام في حديث له قال :
ومن تعلّم منه [ القرآن ] حرفاً ظاهراً
« كتب الله له عشر حسنات
الصفحه ١٤ :
« والهدى يوم الضلالة ،
فادرسوا القرآن :
فأنّه كلام الرحمان ،
« وحرز من الشيطان
الصفحه ٤٣ : الوثقى ،
« والدرجة العليا ،
« والشفاء الأشفى ،
« والفضيلة الكبرى ،
« والسعادة العظمى.
« من
الصفحه ٤٥ : ء
« ونوراً ليس معه ظلمة
__________________
(١) جمع اثفيه ـ :
الحجر الذي يوضع عليه القدر والمقصود منه