الصفحه ٣١ : الله [ وهم حفظة القرآن العاملون به
].
اجلسوا على هذه المنابر فلا خوف عليهم ،
ولا انتم تحزون حتى يفرغ
الصفحه ٤١ : ذر « ما أظلّت
الخضراء ولا أقلّت الغبراء على ذي لهجة اصدق من ابي ذر الغفاري؟ » انّكم لمنقلبون
بعدي على
الصفحه ٦٧ :
الله سبحانه وتعالى
بيّن اكمال الدين والنعمة بولاية علي بن أبي طالب عليهماالسلام.
وهو ركن الاسلام
الصفحه ٨٨ : [ التفعّل ].
والمطهّرون على القراءة المشهورة
الصحيحة بمعنى : التنزّه من الرجس والدّنس وامّا الأطهار
الصفحه ١٢٢ :
وعن الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله : انَّ على كلّ حقّ
حقيقة ،
وعلى كل صواب نورا
فما وافق
الصفحه ١٣٥ : ان اتلون على النّحو الذي يرضيك
عنّي ،
اللهّم نوّر بكتابك بصري واشرح به صدري
وفرّح به قلبي واطلق به
الصفحه ١٠ : من تعلّم
القرآن وعلمّه (٢).
وعن امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام قال : حقّ الولد
على
الصفحه ٢٣ :
وهو في دار فاطمة فأبوا ان يخرجوا. فدعا بالحطب وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ
أو لأحرقنّها على من
الصفحه ٢٥ : التي لانعدم ان نجد من بينها من عنف عمر ما
يصل به الى المشروع في قتل علي ، أو أحراق بيته على من فيه
الصفحه ٣٣ :
تركوا القرآن مهجورا وبالأحرى أن أقول
المبادئ والقيم التي كان المسلم يفتخر بها على غيره آنذاك القيم
الصفحه ٤٤ :
أواه الله « الى
جنّات النعيم ،
« والعيش السليم »(١).
وقال الامام علي بن أبي طالب
الصفحه ٦٤ :
وقال علي بن أبي طالب عليهماالسلام :
« من دخل في الاسلام طائعا وقرأ القرآن
ظاهرا فله في كلّ سنة
الصفحه ٧٣ : على الشيطان من القراءة في
المصحف نظراً (٢).
وعن اسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
الصفحه ٨٠ : سورة ثواب نبيّ مرسل ،
« وتنزل على صاحبه الرّحمة ،
« وتستغفر له الملائكة ،
« واشتاقت اليه
الصفحه ٨٧ : )(١).
فظاهر الآية دلة على حرمة مس آيات
القرآن الكريم على غير طهور [ أي وضوء ]. ولا يخفى أنّ ظاهر القرآن حجة