الصفحه ٦١ :
وعن الصادق عن آبائه [ عليهم أفضل
الصلاة والسلام ] عن النبيّ صلىاللهعليهوآله
: ( في حديث المناهي
الصفحه ٧٢ :
واكبرها ما بين السماء والأرض(١).
وعنه صلىاللهعليهوآله
وسلم قال : النظر في المصحف من غير قرا
الصفحه ٧٤ :
علمت انّ النظر في
المصحف عبادة(١).
وقال الإمام زين العابدين عليهالسلام :
عليك بالقرآن فأنّ
الصفحه ٨٧ :
قال الله في محكم كتابه العظيم اعوذ
بالله من الشيطان الرجيم ( لا يمسّه الاّ
المطهّرون
الصفحه ٨٩ : (١).
وعنه عليه أفضل الصلاة والسلام :
لقارىء القرآن بكلّ حرف يقرؤه في صلاة
« قائما مائة حسنة
الصفحه ٩٤ :
الشيطان.
والشيطان : في اللغة هو كلّ متمرّد من
الجنّ والانس والدّواب ولذلك جاء في القرآن شياطين الأنس
الصفحه ١١٢ : »(٣).
مع انّ هناك فرقا شاسعا بين المفهومين
لأنّ التدبّر هو عبارة عن التروّي والتمعّن والتفكّر في آيات الله
الصفحه ١٢٠ :
وعنه صلىاللهعليهوآله
: انّ في جهنم واديا يستغيث منه اهل النار كلّ يوم سبعين ألف مرة!
فقيل له
الصفحه ١٢٧ :
قال الله سبحانه وتعالى في قرآنه الكريم
: ( وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
ولا يزيد
الصفحه ١٢ : القيامة صاحبه في صورة شابّ جميل شاحب اللون فيقول له :
« انا القرآن الذي كنت اسهرت ليلك ،
« واظمأت
الصفحه ١٥ : في الميزان (١).
وعنه صلىاللهعليهوآله
: خياركم من تعلّم القرآن وعلّمه (٢).
وليس المقصود من
الصفحه ٢٠ : ختمها نحر جزوراً (١).
وأمّا أهل بيت الرسول صلىاللهعليهوآله : كيف جازوهم تقول
عائشة بنت الشاطئ في
الصفحه ٢٢ :
، والعباس ، والزبير ، وسعد بن عبادة فامّا عليّ والعبّاس والزبير فقعدوا في بيت
فاطمة حتى بعث اليهم أبو بكر
الصفحه ٢٦ : (٢).
٩ ـ يقول صاحب كتاب الاحتجاج لقد خاطب
الامام الحسن عليهالسلام
المغيرة بن شعبة في مجلس معاوية بقوله : « وأنت
الصفحه ٤٢ :
الهـك مـولانـا وأنـت وليـنـا
ولـم تـرينـا في الـولاية عاصـيـا