الصفحه ٢٤ : .
٦ ـ قال الاستاذ الكبير عبد الفتاح عبد
المقصود :
« ... أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه
طلحة ، والزبير
الصفحه ٦٥ :
والنهي في هنا دالّ على الكراهية الاّ
آيات السجدة الواجبة لو قُرأت في حالة الجنابة والنفاس والحيض
الصفحه ١٣٨ :
٢٤ ـ شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد
٢٥ ـ التوحيد للصدوق
٢٦ ـ معاني الأخبار
٢٧ ـ الأختصاص
الصفحه ١٢٣ :
« فقلب فيه ايمان وليس فيه قرآن ،
« وقلب فيه قرآن وليس فيه ايمان ،
« وقلب فيه قرآن وايمان
الصفحه ٩ : » ،
« وبراءة للمعلّم »(١).
روى الحافظ سليمان بن ابراهيم القندوزي
( الحنفي ) المتوفّى (١٢٩٤) هجرية في كتابه
الصفحه ١٠٨ :
انّ هذا القرآن فيه منار الهدى ،
« ومصابيح الدجى ،
« فليجل جال بصره ،
« ويفتح للضّياء بصره
الصفحه ٢٣ :
كالعباس والزّبير
وسعد بن عباد فقعدوا في بيت فاطمة فبعث أبو بكر عمر بن الخطاب فجاءهم عمر فناداهم
الصفحه ٦٢ :
القيامة ووجهه عظم
ليس عليه لحم وزجّ القرآن في قفاه حتى يدخله النار(١).
ومن قرأ القرآن ولم يعمل
الصفحه ١١١ : عزّوجلّ.
قال الله عزّوجلّ : ( ما جعل عليكم في
الدين من حرج )(٢).
امسح عليه »(٣).
وفي قاعدة « المعسور
الصفحه ٤٠ : عبد العظيم الربيعي ، في (
كتاب السياسة الحسينية ) في باب ( الاذان ومضامينه العالية ) عن كتاب ( السلافة
الصفحه ٦٦ : في النار لمدينة يقال لها : الحصينة
أفلا تسألوني ما فيها؟
فقيل له : وما فيه يا أمير المؤمنين
الصفحه ٧٨ :
من ختم القرآن بمكّة من جمعة الى جمعة
أو اقلّ من ذلك ، أو أكثر ، وختمه في يوم الجمعة كتب الله له من
الصفحه ١٠٦ : هذه تحت الاطار الاسلامي المشروع الذي بينه لنا الكتاب والسنة.
ثالثا : حاكمية الحزب الواحد في بعض
الصفحه ٣٣ : التي بنت الكيان
الاسلامي سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وروحيا وفكريا.
القرآن الذي فيه تبيان كلّ شي
الصفحه ٣٥ :
والعرف في قوانينها
الدكتاتورية مع أنّ القانون الاسلامي هو عبارة عن ملاحظة الشرع والعقل والعرف في