فجعلت على اصبعي
مرارة فكيف اصنع
بالوضوء؟
قال عليهالسلام
:
يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عزّوجلّ.
قال الله عزّوجلّ : ( ما جعل عليكم في
الدين من حرج ).
امسح عليه ».
وفي قاعدة « المعسور يسقط بالميسور » مع
أن التأمل الدقيق يقضى : بان المسح ـ بما هو مسح ـ لا حرج فيه ، وانّما الموجب
للحرج هو اشتراط ( المباشرة ) في المسح.
إذن .. فالمنفي في الآية الكريمة [
المسح المباشر لقوله تعالى : ( وأمسحوا برؤسكم
وأرجلكم الى الكعبين ) وليس ( أصل المسح ينفى ).
للأسف هناك من يتصوّر التدبّر في القرآن
معصية كبيرة تهوي بصاحبها في نار جهنم ... وساءت مصيرا؟!
__________________