الصفحه ٨٩ : ) (٢)
حرفان
:كلاهما في آل
عمران :
( قُلْ أَطِيعُوا اللهَ
وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ لا
الصفحه ١٠١ :
(
أنزلت
) منصوب التاء
حرفان :
احداهما في آل
عمران : ( بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ
الصفحه ١٠٧ : وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ ) (١١٤)
الثاني في طه : ( إِنَّنِي
أَنَا اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي
الصفحه ١٠٩ : )
ثلاثة أحرف :
أولها في آل عمران
: ( قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللهَ
عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
الصفحه ١١٣ :
: ( لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ
وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ) (١٠)
الثاني في الأحقاف
الصفحه ١١٥ : ) (٢٨)
الثاني في آل
عمران : ( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي
سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً ) (١٦٩
الصفحه ١٢٥ :
( مُبارَكاً )
أربعة أحرف :
في آل عمران : ( لَلَّذِي
بِبَكَّةَ مُبارَكاً ) (٩٦)
وفي مريم
الصفحه ١٣٥ : عِنْدِ اللهِ
مُصَدِّقٌ ) (١٠١)
الثالث في آل
عمران : ( ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما
مَعَكُمْ
الصفحه ١٣٩ : في آل عمران
: ( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى
كَلِمَةٍ ) (٦٤)
الثاني [ فيها
الصفحه ١٥٦ : )
وفي سبأ : ( أَفَلَمْ
يَرَوْا إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ
الصفحه ١٤ : عليه حتى
لا يضبط الأخذ عليهم ، فيجمعهم ويجلس على كرسي يتلو القرآن من أوله إلى آخره وهم
يستمعون.
ولعله
الصفحه ١٧ :
يوجّه إليّ ،
فيحضرني فيسألني عن الشيء ، فإن أبطأت في الجواب لحقني من عيب ، وإن بادرت لم آمن
الزلل
الصفحه ١٩ : عن الفراء ، قال : قال لي رجل : ما اختلافك إلى
الكسائيّ ، وأنت مثله في النحو؟!
فأعجبتني نفسي
الصفحه ٢٤ : الأبواب الملحقة تختلف تماما من
نسخة إلى أخرى.
الثالثة
: في مكتبة قولة ،
بدار الكتب المصرية ( ١ / ٢٨
الصفحه ٤٠ : على قراءته ، وتقوية على حفظه.
وأستقصى ذلك
وأتبعه ، حتى لا يكون الناظر في كتابنا هذا يحتاج إلى افتقاد