الصفحه ١٧٧ : .............................................................. ١٢٣
كل
نفس ما كسبت......................................................... ١٢٣
من
ذكر أو أنثى
الصفحه ٧٢ :
ومن سورة العنكبوت
[ فيها ] : ( إِنِّي
مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
الصفحه ٨٦ :
وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) (٣٨)
والثاني في آل
عمران : ( إِلاَّ لِمَنْ تَبِعَ ) (٧٣)
( وَإِذْ قالَ
الصفحه ٩٥ : ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (٤٤)
اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ )
( إِنَّ فِي ذلِكَ
الصفحه ١٢٦ :
( وَلَبِئْسَ )
أربعة أحرف :
حرفان في البقرة :
( وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ) (١٠٢
الصفحه ١٥٣ : لِقَوْمٍ
يَعْلَمُونَ ) (٢٣٠)
الثاني في آل
عمران : ( وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ
النَّاسِ
الصفحه ١٦٥ : موضوعاته محمد أحمد جاد المولى محمد
أبو الفضل إبراهيم على محمد البجاوي. ـ بيروت : منشورات المكتبة العصرية
الصفحه ١٣٨ : الْقادِرُونَ ) (٢٣)
( لَآياتٍ لِقَوْمٍ
يُؤْمِنُونَ )
خمسة أحرف :
أولها في النحل : ( ما
يُمْسِكُهُنَّ
الصفحه ٩٤ : الَّذِينَ
كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ )
حرفان
: كلاهما في الرعد :
( وَيَقُولُ
الصفحه ١٤٠ : عَلَى اللهِ
كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ أُولئِكَ يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ ). (٣٧
الصفحه ١٢ :
كان بعضهم ينقط
المصاحف على قراءته ، وآخرون يتبعون مقاطعه ومباديه ، فيرسمونها في ألواحهم وكتبهم
الصفحه ١٧٢ : كفروا لولا أنزل عليه اية من ربه.................................... ٩٤
ولقد
أرسلنا رسلا
الصفحه ١٦١ : ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ) (٥٩)
الثالث : ( وَلَمَّا
فَتَحُوا مَتاعَهُمْ وَجَدُوا
الصفحه ١٣ :
والأخفش (١) ، والخليل بن أحمد (٢).
وقرأ الكسائيّ
القرآن وجوّده على حمزة الزيات (٣) ، وعيسى بن
الصفحه ١٦٢ :
مصادر التحقيق
١ـ إبراز المعاني من حرز الأماني في
القراءات السبع للشاطبي المتوفي ٥٩٠هـ / تأليف