الصفحه ٦٦ :
اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ) (١٢٣) ليس مثله.
وفيها : ( فَمَنِ
اتَّبَعَ هُدايَ
الصفحه ٨٤ : القرآن
مثله.
ليس
في سورة الملك إلى سورة لا أقسم [ القيامة ] شيء من حرف واحد.
ومن
سورة هل أتى
الصفحه ٨٥ :
باب : ما في القرآن من حرفين
( فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ
مَرِيضاً )
حرفان :
من سورة البقرة
الصفحه ٩٦ :
يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ )
( الَّذِي خَلَقَ
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ
الصفحه ١٢٢ :
الرابع في النور :
( لَكُمْ آياتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٥٩) وَالْقَواعِدُ مِنَ
النِّسا
الصفحه ١٢٣ :
الثالث وفيها : ( قُلْ يا
أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ
الصفحه ١٣٧ : )
( حَكِيمٌ عَلِيمٌ )
خمسة أحرف :
ثلاثة منها في
الأنعام : ( مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
(٨٣
الصفحه ١٤٨ :
باب : ما في القرآن من تسعة أحرف
( وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ
لا يَعْلَمُونَ )
تسعة أحرف :
أولها
الصفحه ١٥٩ : عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللهَ قادِرٌ ) (٣٧)
وحرفان في الأعراف
أحدهما :
في قصة هود
الصفحه ١٦١ : ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ) (٥٩)
الثالث : ( وَلَمَّا
فَتَحُوا مَتاعَهُمْ وَجَدُوا
الصفحه ١٧١ : البروج.............................................................. ٨٤
باب
: ما في القرآن من حرفين
الصفحه ١١ : (١).
وكان هذا سببا في
رقيّ جديد للكسائيّ حيث انتقل إلى بغداد ، واتصل بالخلفاء العباسيين ، وأصبح من
طائفة
الصفحه ١٢ : ، فأفاد منهم
، وكان لذلك عظيم الأثر في تكوين شخصيته العلمية ، ونكتفي هنا بذكر أهم وأشهر من
أخذ عنهم ، فقد
الصفحه ١٣ : عمر الهمداني (٤).
تلامذة الكسائيّ :
تأتي أهمية تلامذة
العالم من حيث إنهم امتداد لعلمه وفكره في
الصفحه ١٨ : العلمية للرجل ، كل ذلك قد مهّد للكسائي أن ينال حظّا من المبشرات من خلال
الرؤيا الصالحة.
فقد أورد الخطيب