الصفحه ٣٣١ :
الحد وعلى هذه الجملة
والاجمال لا يتجاوزه الى تفاصيل الاحوال ، اما الاستدلال عليه كما قد يقل
الصفحه ٣٣٥ :
__________________
والحكيم الالهي المولى
رجب على التبريزي وتلميذه القاضي سعيد القمي والمحقق
الصفحه ٣٤٦ :
ولكن مهما استعصى
على اولى الحجى سره فهو يدل دلالة واضحة على انّ في الانسان بشخصه الخاص جوهر مفيض
الصفحه ١٢ : ولفظا ، وقد جعل سلام الله عليه للمسلم علامات كثيرة أقلها وأولها وأن يهتم المسلم بأمور المسلمين حيث قال
الصفحه ٢١ : صلىاللهعليهوآله ليس بأمّي وانما يقرء
ويكتب بلغات كثيرة. بينما ان الآخر يؤيد انه صلوات الله عليه وأمي لايعرف من
الصفحه ٣١ :
٥
ليلة ولادة
اميرالمؤمنين سلام الله عليه
فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ ومَنْ مَعَكَ
الصفحه ٣٧ :
على دعامتين ( كلمة
التوحيد ، وتوحيد الكلمة ) وأصرخ الصرخات الداوية ان يصلحوا الوضع بينهم لانقاذ
الصفحه ٤١ :
العربية والوحدة
الاسلامية ، وتجنّبوا الخلافات المذهبية ، والخصومات الطائفية ، وليعمل كل على مذهبه
الصفحه ٤٨ :
وعقار ، وأشرف على
الرحيل من هذه الدار الى دار القرار ، وهم بعد لم يبلغوا رشدهم الكامل ، ولايزالون
الصفحه ٦٧ :
١٠
عليٌّ عليهالسلام فوق العبقريات
شاع في هذه العصور الاخيرة بين حملة
الاقلام
الصفحه ٧٦ :
وذرّيتها
على النار ، فانّ ذلك مختص بذرّيتها من صلبها كالحسن والحسين وزينب سلام الله عليهم
الصفحه ٧٨ : كالراديوم و الاورانيوم وأمثالهم ممّا يدهش الالباب فيما ترتب عليها من الآثار والاسرار وعجائب المخترعات
الصفحه ٧٩ :
الكواكب والشموس سوى
تخمينات وتخرّصات لا يعول عليها ، وكلما ازداد الانسان علما ازداد علما بجهله
الصفحه ٨٤ : عليه وعليهم الى أن حاصروه في داره ، وضايقوه على أن يخلع نفسه من الخلافة ، ويجعلها شورى بين المسلمين
الصفحه ٨٦ : القصد في شيء ، انما المقصود وبالبيان
ان معاوية وأباسفيان لما بهرهما الاسلام وقهرهما على الدخول فيه حفظاً