الصفحه ٢٥٤ : الامتحان حتّى يظهر الذهب الخالص من المزيف ، وعلى كلّ حال فقد اظهر الله جلّ شأنه لنبيّه في تعدّد الزوجات
الصفحه ٣٠٥ :
المَلائِكَةَ
حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ
(١)
طالباً أن تفتح أبوابها فيدخل في فردوسها الأبهى
الصفحه ١٧ :
للحاضر والبادى عظيم
شأنه ورفيع شأوه ، ووقف قومه على منيع مقامه وبازخ أعلامه حتى اذا قرب من
الصفحه ٢٢ :
الاجماع ولا من
الكتاب انه لم يكن يعرف الكتابة والقرائة بحيث يكون فاقداً لهذا الكمال ، ومن هنا
الصفحه ١٥٨ :
وجه
الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالى ذكره ان وجه الحكمة لاينكشف الا
الصفحه ١٦٠ :
ولو شئنا ان نعد
الألوف من هذا القبيل لما عجزنا وحينئذ فلابد ان يكون ظهوره عليهالسلام
في زمان
الصفحه ١٣ :
وكان فيهم أقل علامات المسلم وهى
الاهتمام بأمر اخوانهم المسلمين لانقذوهم من تلك المهالك ، ولو أن ما
الصفحه ٣٥ : أن القصد مقصور على محض التوجه
الى تلك البنية وتلك الاحجار لكان ايضاً نوعا من عبادة الاصنام ( معاذ
الصفحه ٣٦ :
تدرك الافكار منه جوهرا
كاد من اجلاله أن يعبدا
فهو الكعبة
الصفحه ٦٩ :
يهون عليه قلع كل
واحد من أضراسه دون ان يتسلّق هذه العقبة الكؤود وهكذا كل واحدة من مزاياه وخصائصه
الصفحه ٨٤ :
حيث شاؤوا ، فاتخذوا
مال المسلمين دولاً ، وعباد الله خولاً ، وانتقضت بلاد المسلمين من جميع أقطارها
الصفحه ١٣٦ :
المقام اللائق
بشرفها من الستر والصيانة هو المعقول والمقبول ، ولاجرم أنها كما ذكر ابوالفرج بنفسه ان
الصفحه ٢٠٠ :
والاخرة وأخذ حظّاً
من هذه وحظاّ من هذه كما صرّحت به جمهرة من الاخبار وأشارت اليه نبذة من الآيات
الصفحه ٢٤٨ : استطابة اكل الحشرات والوحوش من الضب ، واليربوع ، والأرانب ونحوها بل ربما يضطرون في بعض السنوات الى اكل
الصفحه ٢٨٨ : افتيت بذلك احداً من أعدائنا او الفقهاء ؟ فقلت : اللهم لا وما سئلني عنها الا
اميرالمؤمنين ثم قال لم