الصفحه ١٤ : منها أن تقيم الاحتفال
بالمواليد النبوية والاعياد الاسلامية ، أما في هذه الحال فحق عليهم اقامة المآتم
الصفحه ١٦ : فيه غرائز الرذيلة.
هناك انبثق بركان (١) من النور الالهي والقبس الربوبي فبزغت
أنوار شمس المحمدية
الصفحه ٤٣ : الأحدية به من عليا ملكوتها الشامخ وجبروتها الباذخ وقدسى تجردها الى عوالم الناسوت ، وتقمص المادة لتعود
الصفحه ٦٧ : والمؤلفين في أرض الكنانة النتاج مؤلفات تنشر بعنوان ( العبقريات ) أي عبقرية كبير من رجالات الصدر الاول في
الصفحه ٧١ : استصرخ الاسلام يدعو فلم يجد
لصرخته الا حسامك مصرخا
وكم شاد للتوحيد عرشا من
الصفحه ٧٥ :
١٢
هل النار
محرّمة على ذرية الزهراء عليهاالسلام ؟
الأوّل
حدثتنا طائفة من الأخبار أن
الصفحه ١٤٢ : ايدينا يمكننا أن نحكم على شخصيته من أنها شخصية صالحة اذا كانت أعماله واقواله توافق الصلاح وان نحكم على
الصفحه ١٥٥ : وهل هو حي الآن ؟ وكيف يمكن أن يظل طيلة هذه المدّة حياً ؟ وما الفائدة من تغيّبه ؟ ولماذا لم يظهر
خصوصاً
الصفحه ١٦٥ :
١. يعتبر باب الاجتهاد مفتوحا أمام
فقهاء الامامية بغير حد من ناحية المجتهد الاّ حدود تحقق شرائطه وأهليته من
الصفحه ١٦٩ : صفحة من صفحات كتابك انه ( اي محمّد الحسين ) لا يرضى عن الرجوع في تاريخ الشيعة اي ما كتبه ابن خلدون
الصفحه ١٧٥ : يحجب شيئا من الحرية الفكرية عندهم ، او يحول دون التمتع بها على الوجه الاكمل.
الجواب
أني لا احسب ان
الصفحه ١٨٦ : من جبابرة زمانهم ، فكذلك العماء الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر ، الصالحون المصلحون ممتحنون
الصفحه ١٩٣ : عنها ، فكيف يجوز ذلك إلى الانبياء ؟
الجواب :
فهي مسألة جداً بسيطة ،فانها فرع من اصل
؛ وينبغي البحث
الصفحه ٢٠١ : جواب من سأله ان الحسين عليهالسلام ولي
الله ؟
قال : نعم ، فقال الشمر عدو الله ؟ قال
نعم فقال : كيف
الصفحه ٢٠٤ : الأولى للأديان وفيها عدا تلك الوصايا العشر التي أخذتها الأديان الثلاثة أصول وأحكام أخرى كالحج بما فيه من