الصفحه ٦٤ : المخشوش فان الرجال قد تنال من الرجال ما لاتناله من النساء.
كيف والزهراء سلام الله عليها شابّة بنت
ثمانية
الصفحه ٩٤ : ليس لكونهما ابني بنته فحسب فان هذه النسبة لا تستوجب كل هذا العطف الخارق لسياج العرف والعادة ، ولكن لا
الصفحه ١٢٨ : الله عليه. وكان عبدالله زوج سكينة بنت الحسين عليهالسلام فقتل قبل ان يبنى
بها انظر اعلام الورى ، ص ٢١٣
الصفحه ٢٣٤ : وتهدم دعائم الأسر ولايتميز الأخ من الابن والأخت من البنت لذلك وضع الشارع قوانين للزواج يصون النسل عن
الصفحه ١٤٧ : ؛ ولاميرالمؤمنين عليهالسلام
في نهج البلاغة كلام من العلاء بن عاصم الذي ترك الدنيا ولبس الصوف فقال له : يا عديّ
الصفحه ١٤٩ : ء او نحو ذلك مما ينافى تلك القدسية السامية كلا يا عزيزي ، فان الحسين سلام الله عليه لو ملك الدنيا كلها
الصفحه ٢١٢ : أصحابي اخذتم اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة فقيل يا رسول الله : ومن اصحابك ؟ قال
: اهل بيتى عليهمالسلام
الصفحه ٤٩ : يستقر الايمان الا عليها.
ومنذ عرف الرسول صلىاللهعليهوآله أنه قد أزف (١) رحيله من الدنيا لم يجد بداً
الصفحه ٥٨ : على النعمان بن بشير الانصاري في صفين عندما دعاه الى اللحقوق بمعاوية قائلا : والله ما كنت اراك يا نعمان
الصفحه ١٦١ : مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ والضَّرّاءُ وزُلْزِلُوا
حَتّى يَقُولَ الرَّسُولُ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ
الصفحه ٢٢٠ : ريحانة الرسول صلىاللهعليهوآله المصاب بتلك الرزيّة بحيث تكون خالية ومبرّاتاً من جميع الشوائب والتظاهرات
الصفحه ١٨ : ، (١)
ثم تعقب ذلك سماع الصوت دون معاينة الشخص قائلا له غير مرة : يا
محمّد انك رسول الله ، فكانت تأخذه عند
الصفحه ٦٦ :
وجه الله المصون الذي لايهان ولايهون ويغشى
نوره العيون ، فسلام الله عليك يا أم الائمة الاطهار ما
الصفحه ٧٥ : ولما ظفر به عفى عنه ووهبه للامام عليهالسلام فقال
الامام لزيد ما مضمونه او لفظه : أغرّك
يا زيد ما بلغك
الصفحه ١٥٠ : أفاق
قال له : مالك يا شيخ ؟ قال : رأيتك تضرب شفتين طالما رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقبلهما