الصفحه ٦٣ : ويتقبله عقلي ، يقتنع به مشاعري ، لالأن القوم يتحرجون ويتورعون من هذه الجرأة العظيمة ، بل لان السجايا
الصفحه ٩٨ :
الأمّه وأرزائه بصبر
عجيب. وصدر رحيب ماهان يوما ولالان. ولاتضرع ولااستكان وما اخذ من أمواله اغتصبها
الصفحه ١٧٤ : البلاغة
) مشحون بما يدلّ على ذلك ، وغير المنهج من خطبه وكتبه.
__________________
(١) قال امام ائمة
الصفحه ٢٦٩ : يهدي من يشاء ، بل الشيطان سوّل لهم وأملي لهم
؛ ولعل العناية تدركهم فتردّهم الى صوب الصواب والمنهج
الصفحه ٢٨٩ : وأوضح المنهج واخذ بالفلج انه لوصارحه بامر الامامة وقال له فمن اين جائتكم الامامة وصرتم اوصياء رسول الله
الصفحه ٣٤ :
ببطن مكة وسط البيت قد وضعا
وهي منقبة لم يشاركه فيها أحد في الاسلام
، وقد ذكروا أن مريم
الصفحه ٢٨١ : العباس بن عبدالمطلب (رض) وفريق من بني عبدالعزّى ـ بازاء بيت الله الحرام اذ اقلبت فاطمة بنت أسد أم
الصفحه ٢٨٣ : ... الى آخر الحديث.
والا فليست الكعبة ولا المشاعر ولا البيت
والا الحجر ولا المروة والا الصفا لولا طلوع
الصفحه ٤٥ : ان الله تعالى لم يذكر في كتابه نصفين وثلثا.
وبطلان العول من
ضروريات مذهب اهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٦٢ : بالباب حتى كسر ضلعها ، واسقطت جنينها ، وماتت وفي عضدها كالدملج ، ثم أخذ شعراء أهل البيت سلام الله عليهم
الصفحه ١٥٣ : صلىاللهعليهوآله
انه قال : لو
لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا صالحا من اهل
بيتي
الصفحه ٥٠ : جدل وخصومة ولكني أختم كلمتي هذه المتواضعة التي جرت على سير القلم وعفو الخاطر ، أختمها في بيتين لشاعر
الصفحه ٢٠٥ : ونبيها آخر الانبياء وبه ختمت النبوة ، فلابد من أن يبقى شرعه الى الابد
فبعث الله تعالى اهل بيت نبيه وجعلهم
الصفحه ٢٢٠ : الاعمال ونظائر هذه الافعال من أهل بيت العصمة والطهارة عليهمالسلام
مثل ما نقل عن العقيلة الكبرى والصدّيقة
الصفحه ٦ : كالمعاني والبيان والبديع مع العبقرية الفذّة والثقافة الأدبية في بنيته
التي نشأ فيها فانّ في بيته تسلسل