الصفحه ٢١٣ : الطبرسي رحمهالله
صاحب « مجمع
البيان » المطبوع بالعرفان وسمّي الديوان الذي جمعه من متفرق الكتب « انوار
الصفحه ٧ :
توجه الى دمشق ومنها
الى بيروت ومكث في ربوع سورية ومصر ثلاث سنوات وفي سفره للحج كتب رحلته التي
الصفحه ٨ : المتحدة الامريكية وكتب في ردّهم « المثل العليا في الاسلام لا في بحمدون ».
اما مؤلفاته المطبوعة في الحكمة
الصفحه ١٦ : معلم ولامرشد ، ولامربّ ولامدرّب ، ولامدرسة ولامدرّس ، ولامطالعة كتب ولامراجعة صحف وكانّه قبل أن يتجاوز
الصفحه ٢٧ :
__________________
(١) ثبت في كتب
التواريخ والسير ولاسيما سيرة رسول الله صلىاللهعليهوآله
انه لما قرب وفاته
الصفحه ٣٣ : غيرها من مدسوسات النواصب الذين يريدون أن يستروا ضوء الشمس بأكفهم ، وولادته في الكعبة طفحت بها الكتب
الصفحه ٣٤ : : « وكون الامير كرم الله وجهه ولد في البيت
امر مشهور في الدنيا وذكر في كتب الفريقين السنة والشيعة ـ الى ان
الصفحه ٤٥ : واحاديثهم ببطلان العول متظافرة ولفقهاء الامامية على بطلانه ادلة كثيرة
والزما توفيرة وتشنيعات مفصلة في الكتب
الصفحه ٦٧ : بينك و بينه الا أن تراجع كتب التاريخ ، وهي على طرف التمام منك فتذكر فتوحهم وخدماتهم للاسلام ، كحرب أهل
الصفحه ٩٤ : الاساطير لاتجده الا في الكتب والقماطير يذكره التاريخ كما يذكر الحوادث العابرة والامم المنقرضة.
« سبحان
الصفحه ١١١ : ففيها أعظم الاغراء ، وقد تنبّه كثير من الكتاب وذوي الألباب ونشروا ذلك من الصحف حتى أن بعضهم كتب مقالاً
الصفحه ١١٥ : على الألوف بل عشرات الألوف ؛ ولكن أترى ان جميع اولئك الكتبة بلغوا من عظمة مقداره عشر معشاره ؟ او وزنوا
الصفحه ١١٩ : كلاهما في بعض الكتب
المعتبرة ،
__________________
(١) وممّا هو جدير
بالذكر انه لا بدع في القدرة
الصفحه ١٣٣ : اعتمد ومن شرعته ورد. اما من قبله من الثقات الاثبات كابن قتيبة فلم يذكر شيئا منها في شيء من كتبه وكذلك
الصفحه ١٣٥ : المؤرخ وكتب التاريخ والأدب كحاطب ليل ، واللازم في تمييز الصحيح من السقيم الرجوع الى العقل والتعويل الى