هو الحق جل شأنه ، ونحن أعدام وليس وجودنا الاّ وجوده.

وقد تفنّن هؤلاء العرفاء في تقريب هذه النظرية الى الاذهان ، وسبّحوا سبحاً طويلاً في بحر هذا الخيال ، وضربوا له الامثال ( فصوّروه ) ثارة بالبحر وهذه العوالم والكائنات كامواج البحر فانها ليست غير البحر وتطوراته ؛ وليست الامواج شيء سوى البحر فاذا تحرك ظهرت ، واذا سكن عدمت واندحرت ، وهو معنى الفناء المشار اليه بقوله تعالى كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ * ويَبْقى وَجْهَ رَبِّكَ (١) يفنى وجه الممكن ويبقى وجه الواجب.

نعم الاموات تطورات البحر لا شيء موجود غير وجود البحر.

قالوا : الوجه واحد والمرايا متعددة.

وكذلك العدد ليس الا تكرار الواحد الى ما لا نهاية له :

__________________

(١) سورة الرحمن ، آية ٢٦ ـ ٢٧.