الصفحه ٢٣٤ : طريقتان :
الاولى : ولعلها الأصح أنّ حوّا كانت
تلد توأما كلّ بطن ذكر وانثى فكان يزوج الذكر من هذا البطن
الصفحه ٢٥٢ : الحسين عن
ابيه عليهالسلام
قال : كان جميع ماتزوج رسول الله صلىاللهعليهوآله
خمس عشرة امرأة وان أول
الصفحه ٢٥٤ : معجزتين : الاولى : في داخليته وعدّله المستمرّ بينهن أكثر من عشر سنين.
الثانية : وهي اكبر آية واعظم
الصفحه ٢٦٦ : الأولى ، ثم للعاملين في جبايتها ، ثم للمدينين الذين لا يستطيعون وفاء دينهم ، ثم
الأسراء والعبيد وعتقهم
الصفحه ٢٦٩ : ذلك في سورة الاسراء وسورة الفرقان فقال في الاولى : وَلا تَجْعَلْ
يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ ولا
الصفحه ٢٧٢ : بل بمعنى أنّ علمهم وبحثهم لم يوصلهم اليها وهي أيّ هذه الطريقة أسلم وأبسط من الاولى والاعتبار والآثار
الصفحه ٢٧٣ : الى تدبير الاجسام والسماء والارض وما فيهما ( العرش الاولى ) وبالنظر الى نسبتها الى الذات المقدّسة
الصفحه ٢٧٦ :
( المرتبة الثالثة ) ولاية الفقيه
المجتهد النائب عن الامام وهي طبعاً أضيق من الأولى ، والمستفاد من
الصفحه ٢٧٨ : يعجز عنها ولم يتهيأ مثلها لأكابر اولى العزم من الرسل فضلا عن غيرهم ، فاذا نظرت مثلا الى شجاعته وحدها او
الصفحه ٢٩٣ : من شدّة عبادته واجتهاده روى انه دخل مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله
فسجد سجدة في اوّل الليل فسمع
الصفحه ٢٩٧ :
الحبوس الأربع التي أولها عند عيسى ابن
ابي جعفر ، ثم عند الفضل بن الربيع ، ثم عند الفضل بن يحيى
الصفحه ٢٩٩ : عليهم بافشاء ما استودعتك واظهار ما استكتمك ولن تفعل ان شاء الله ان اول ما انهى اليك اني انعى اليك نفسي
الصفحه ٣٠١ : الكاذبين من أهل النكراء والشيطنة والسياسة الغاشمة منهم الرشيد العباسي وأمثاله
من أولى الامر على اعتقاد
الصفحه ٣٠٥ : اللمعات والصفا هو الصخرة التي وقف عليها نبي الرحمة في أول دعوته
الناس الى التوحيد ، والدخول في دين الاسلام
الصفحه ٣١٥ : تصل الى معناها جيداً ، وحيث أنّ القول الاوّل يستلزم محاذير قطعية الفساد وما يستلزم الفاسد قطعاً ، ومن