الصفحه ٢٨١ : أمر الله تعالى.
ثمّ خرجت في اليوم الرابع وعلى يدها « علي بن أبى طالب
» ثم قالت : اني فضّلت على من
الصفحه ٣١٢ : منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله بن كمونة البغدادي الشهير ب ( ابن كمونة )
له مؤلفات بخطه في الخزانة
الصفحه ٣٠١ : المنادين ينادون ألا من أراد ان يرى الطيّب بن الطيّب موسى بن جعفر عليهالسلام فليخرج
وحضر الخلق وحنط بحنوط
الصفحه ٢٠٠ : عليهالسلام لا
يسمح لأخيه عقيل وهو سيّد شريف (٣) ولاشك ان
نعله أشرف من عمرو بن العاص ، لايسمح له بزيادة
الصفحه ٣٢٠ : التبريزي الشبستري في كتابه المعروف ( كلشن راز
) وخلاصة هذه النظرية أنّ تلك الطائفة لمّا ارادوا ان يبالغوا
الصفحه ١٨٦ :
الاول
: المشابهة عند الله سبحانه في المنزلة والكرامة.
الثاني
: أن بني اسرائيل كان اكثر أنبيائهم
الصفحه ٥٠ : الصحابى الكبير سيد الخزرج قيس بن سعد بن عبادة الانصاري : يا
اعمى القلب و اعمى البصر والله لو لا ان ألقى
الصفحه ٢٩٤ : وينال من الطالبين الى ان ذكر موسى بن جعفر عليهالسلام فقال والله ما خرج حسين الاّ عن أمره ولا اتبع الا
الصفحه ٣١٣ : ، ويكفيك
__________________
(١) الحسين بن محمّد
الخونساري المحقق علامة زمانه في العلوم له مؤلفات نافعة
الصفحه ١١٨ : ثم توجه الى قتال اعدائه.
قال عمر بن سعد :
ويحكم اهجموا عليه مادام مشغولا بنفسه وحرمه والله ان فرغ
الصفحه ٦٢ : ) ه
(٢) السيد الحميرى
اسماعيل بن محمّد سيد الشعراء له شهرة طائلة وفضائل جمّة توفى ببغداد (١٧٩) ه
الصفحه ٥ : الآن في نواحي الحلة وينتهى نسبهم الى مالك بن الحارث الأشتر النخعي رضوان الله عليه من خواص اصحاب امير
الصفحه ٨٨ : « اقسم بالله أن لايلقى معاوية الاّ وبينهما الرمح او السيف » في قضية معروفة هذا « أول » تدبير أتخذه معاوية
الصفحه ١٣٥ : أنها كانت معلقة على الكعبة (ا ه). وقال محمّد بن سلام الجمحي المتوفى : (٢٣١) ه في كتاب
: طبقات فحول
الصفحه ٢٠١ : الانبياء والاوصياء ؛ وهو ما بسط القول فيه بأحسن بيان نائب الحجة الخاص الحسين بن روح رضوان الله عليه في