الصفحه ١٢١ : طاووس ، في اللهوف او الشيخ المفيد ، وفي الارشاد ونظرائهم ، والظاهر ان مثل هذه الكرامات ( ولاتسمّى معجزات
الصفحه ١٣٨ : ء يزيد.
وقد ادرك ولدكم ـ حرسه الله ـ في جوابه
على كتاب الشيخ عبدالمهدي شيئا من هذا اذ قال : ان الذي عرض
الصفحه ١٥١ : لي صحوة هذه العصور ، وتأملنا في
__________________
(١) سورة ٢١ آية :
١٠٥.
قال الشيخ الطبرسى
الصفحه ١٥٣ : . (٢)
__________________
(١) قال امام
المفسرين الشيخ الطبرسى رحمهالله
في مجمع البيان : روى الخاص والعام عن النبي
الصفحه ١٩١ : الكراجكي رحمهالله
لهذا الحديث في كنزه (٢)
ونقل عن شيخه المفيد رضوان الله عليه
الصفحه ٢٠٦ : الامامية واتفاقهم كما صرح به الشيخ الطوسي قدس سره في كتابه النفيس « العدة » يأتى نقل عين كلماته الشريفة في
الصفحه ٢٣٢ : عليه ، ومثل هذه الاشياء لاينبغي الجزم بتصديقها ولا تكذيبها بل « فذروه في سنبله » وقاعدة
الشيخ الرئيس
الصفحه ٢٥٢ : القرشية العامرية عدّها شيخ
الطائفة الطوسى (قده) في رجاله من الصحابيات وكذلك جمع من علماء اهل السنة وكانت
الصفحه ٢٥٣ : الشيخ الطوسى وتنقيح المقال
وأسد الغابة والاصابة والاستيعاب وطبقات ابن سعد المحبر والتاريخ الصغير للبخاري
الصفحه ٢٨٥ :
٦٤
احوال الامام
موسى بن جعفر عليهالسلام
روى الأفاضل الثقات عن الشيخ المفيد
رضوان الله
الصفحه ٣١٢ : كمونة الاسرائيلي كان من فلاسفة
اليهود في عصر الشيخ الرئيس ابن سينا وصاحب الشبهات المعروفة ونسب الى عز
الصفحه ٣٢٠ : .
(٤) فريد الدين
محمّد بن ابراهيم النيشابوري المعروف ب ( الشيخ العطار ) صاحب الاشعار والمصنفات في التوحيد
الصفحه ٣٣١ : سقيمه الا لمحمد بن عبدالرحمن
اليلماني بغير هذه العبارة له نسخة كان يتهم ). وذهب جماعة من العلماء كالشيخ
الصفحه ٣٣٢ : النقلية دون العقلية من بعض أكابر الحكماء كالشيخ الرئيس ابن سينا قدسسره حيث قال في المقالة التاسعة من