الصفحه ٣٤ :
حديثا وقديما وآخرهم
عبدالباقي الشهير (١)
في مستهل قصيدة له :
أنت العلي الذي فوق العلى رفعا
الصفحه ١٦٦ : هذه الناحية ، ولكن الاجتهاد الصحيح الذي يجوز للمجتهد ان يعمل به ، وللمقلد أن يأخذ به ويرجع اليه مقيد
الصفحه ٢٣٤ : الف عالم
، وتجد معظم هذه الأخبار في كتاب « الخصال » للصدوق اعلى الله
مقامه وصريح هذه الاخبار أنّ هناك
الصفحه ١٥٢ : رأينا اكثر الرسل مغلوبين مقهورين
مستضعفين مقتّلين ، ولاشك ان المراد بالغلبة المنوّه عنها في الكتاب هي
الصفحه ٢٨٥ : السلف ويلعنون عليهم في صلاتهم ويزعمون ان من لم يتبرء منهم فقد بانت منه امرأته والكتاب طويل انا قائم أقر
الصفحه ١١١ : ففيها أعظم الاغراء ، وقد تنبّه كثير من الكتاب وذوي الألباب ونشروا ذلك من الصحف حتى أن بعضهم كتب مقالاً
الصفحه ١٣٧ :
٢٤
لماذا قتل
الحسين عليهالسلام
اتيح لي ان أطّلع على كتاب « السياسة
الحسينية » لجامعه
الصفحه ٣٣٤ : المتألهين صاحب كتاب الاسفار الذي هو من جلائل كتب الامامية ومن أنفس آثارهم
العلمية
الصفحه ١٩٤ :
بعثتهم ولكن شمول
الادلة لاثبات العصمة حتى لآدم الذي هو بدء الخليقة واول التكوين ولم تكن هناك أمة
الصفحه ٣٤٨ : الخطبة أو الشعر أو المقال ويجرى
مع القلم من دون فكرة ولا روية كأنى أنقله من كتاب امامي وليس شيء من هذه
الصفحه ٨٦ :
وقلت لنا انه قد كفر
وقال الاخر :
جاءت مع الاشقين في هودج
تزجى الى
الصفحه ٢٠٩ : يكلف الله به ولا يسأله يوم القيامة عنه ولايحاسب عليه ، والذي أراه خيراً لكم أن تأخذوا احدى الرسائل
الصفحه ٢٦٥ :
نعم لم يكتف بذلك العموم والاطلاق في الترغيب
الى الانفاق والاحسان لكل ذي روح حتى البهائم والهوام بل
الصفحه ٣٢٠ : التبريزي الشبستري في كتابه المعروف ( كلشن راز
) وخلاصة هذه النظرية أنّ تلك الطائفة لمّا ارادوا ان يبالغوا
الصفحه ١٩٥ : :
أكان ابوكم آدم بالذي أتى
نجيبا فترجون النجابة للنسل
ولكن تلطف المتنبي (٢) وابدع