الصفحه ٣١٥ :
الباصرة وفي النابعة
والذهب الى آخرها لها من المعاني الكثيرة المتبائنة على عكس المترادف الفاظ كثيرة
الصفحه ٣٣٤ :
__________________
في اربعة من خواصه
متستراً. وكان مقدما في كل الفنون لم يشاركه في التعليم أحد
الصفحه ٣٣٨ : سميعاً بصيراً ، اما شاكراً أو كفوراً ، في خلع ولبس ، افعيينا
بالخلق الاوّل بل هم في لبس من خلق جديد يخلع
الصفحه ٥٥ :
وأزيدك ايضاحاً ودلالة ودفعا لما عرضك
من الشبهة ذاك أنه كما أن القرآن يفسّر بعضه بعضا كذلك السنة
الصفحه ١٧٦ : : لاحج ، ولاصوم ، ولاصلاة ، بخلاف الاوّلين.
نعم قلت : نحن وأنتم سرنا في طريق واحد
وعند ما وصلنا منتصفة
الصفحه ٢٠٧ : إِبْراهِيمَ
حَنِيفاً وما كانَ مِنَ المُشْرِكِينَ
. (١)
واذا محمّد صلىاللهعليهوآله أكمل الأنبياء وأفضلهم
الصفحه ٢٦٦ :
الحق بالفقير الذي لا يستطيع العمل
لعذر من الاعذار أو كان عمله لايفي بمؤونة عياله ، ثمّ حث الناس
الصفحه ١١٤ :
ربّاً وصار عبداً
لها ولمن في يده شيء منها فلعبت بهم ولعبوا بها ، هذه الدنيا وشهواتها التي أشار
الصفحه ١٤٦ :
حرمة المخالطة ولو
سلمنا تنازلا بحرمة المخالطة فأيُّ منافاة بهذا لما أبديناه واريناه من ان حمله
الصفحه ١٥٢ :
جريان عوالم الشر من
أبيه الاول الى ولده الاخير وجدنا الشرّ هو الغالب على الشر ، والفساد هو
الصفحه ١١ : الاول
الذي قد يطلق عليه شهر النور وشهر المولود المبارك لاتفاق المسلمين على أنّ أيامه نزلت الرحمة من
الصفحه ٧٦ :
وذرّيتها
على النار ، فانّ ذلك مختص بذرّيتها من صلبها كالحسن والحسين وزينب سلام الله عليهم
الصفحه ٢٦٩ : المُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وكانَ
الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً
(١)
بل زاد فقال : كُلُوا
مِنْ
الصفحه ٢٩٣ : من شدّة عبادته واجتهاده روى انه دخل مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله
فسجد سجدة في اوّل الليل فسمع
الصفحه ١٤ : هذا البيت
في ضمن ثلاثة ابيات بخطه قدس سره وهي من اشعاره واولها :
ولى كل يوم موقف
ومقالة * أنادي ليوث