الصفحه ٣٠٤ :
أعمال الحج أوّلها الاحرام ، أرايت المحرم حين يتجرد من ثيابه التي يتجمل
بها بين الناس فيستبدل بها قطعتين
الصفحه ٣١٦ :
فكذلك الوجود انّما
تكرر وتكثر بالحدود والتعيّنات التي انتزعت منها الماهيّات ، فالقضية مطردة منعكسه
الصفحه ٣٢٩ : التي تعتور عليه الاطوار والادوار المختلفة المتنوعة التي ينتقل فيها من دور الى
دور لا يدخل في واحد الا
الصفحه ٢٨ : كميلاً وهو من خواص أصحاب أمير المؤمنين سلام الله عليه قال : سيدي أريد أن تعرّفني نفسي فقال : يا كميل من
الصفحه ٣١ : القدم أول مركب نجى به جميع من على وجه الارض من المؤمنين المستضعفين ، تخلّصوا من سطوة الغاشمين ، وسيطرة
الصفحه ٣١٩ : نأت الا بقليل من كثير.
( مثنوى هفتاد من كاغذ شود )
ولكن ما ذكرناه مع غاية ايجازه لعلّه
كاف
الصفحه ١٨٦ : السلام ، او من عدا اولى العزم منهم ، والله العالم.
الصفحه ٢١٥ :
٤٣
وجه الحكمة
لاختصاص الأمم بالأنبياء عليهمالسلام
الاول
: السؤال عن وجه الحكمة في
الصفحه ١٠١ : مقدمة تمهيدية تشمل على أمرين الاول :
ان الولادة التي هي عبارة عن تكوّن شيء من شيء وانبثاق كائن من كائن
الصفحه ٣٣٠ : طين ، فالاولى بل
الاسلم هو الالتجاء الى العلم الحاصل من النقل من كتاب وسنّة واعتبارات يستفاد من
الصفحه ٣٤٢ : اللحم لما دخل في الفم وطحنته الاسنان وهو الهضم الاول زالت الصورة اللحمية منه وارتحلت الى رب نوعها حافظ
الصفحه ١٠٢ : .
الثاني
: ان الولاية أوسع دائرة وأعلى أفقا واكثر
أثرا من النبوة : هنالك الولاية لله ؛ وأول ولاية ولاية
الصفحه ٤٥ :
آية من آيات العلم
النظري ومعجزة من معجزات العقل البشري ، وهي واحدة من آحاد وفريدة من افراد ، فماذا
الصفحه ٢٣٤ : طريقتان :
الاولى : ولعلها الأصح أنّ حوّا كانت
تلد توأما كلّ بطن ذكر وانثى فكان يزوج الذكر من هذا البطن
الصفحه ٢٥٤ : معجزتين : الاولى : في داخليته وعدّله المستمرّ بينهن أكثر من عشر سنين.
الثانية : وهي اكبر آية واعظم