الصفحه ١٦٧ : الذي فرغنا من تأليفه وطبعه العام الماضي ، وهو كتاب ( تحرير المجلة ) في خمسة اجزاء ، الاربعة الاولى منه
الصفحه ٣٧ :
ومن هذه الشعلة ثلاثه أبيات ذكرتها في مقدمة
الجزء الاول من مؤلفنا ( الدين والاسلام ) الذي طبع في مطبعة
الصفحه ٣٣٣ : وبينهما أقوى مراتب الاتحاد واثبات المبدأ يكفي في ابطال هذا القول. راجع الجزء الاول من ( الدين والاسلام
الصفحه ٤٠ : الاولى من الاهمية ، وتجعل امتحانا وشهادة ولا يتسنى للاهلين انشاء المدارس الكافية للتعليم الاّ بتشكيل
الصفحه ٥٠ : أهل البيت في الصدر الاول من الاسلام ، حيث يقول في احدى هاشمياته المشهورة
الصفحه ١٧٧ : الكلام في هذه المباحث في الجزء الاول من كتاب ( الدين والاسلام
) ولامجال لتفصيل هذه المباحث العويصة في هذا
الصفحه ٢١١ : قبلها عذاباً
] اما في كتب الشيعة فلعل اول من ذكره الصدوق في كتاب « معاني الاخبار » ، حيث روى بسنده عن
الصفحه ١٨٩ : كتب النهج جواب الكتاب من معاوية يقول فيه لاميرالمؤمنين عليهالسلام :
ألسنا نحن ـ اي بني اميّة ـ وانتم
الصفحه ٢٠٠ : الحيلة ودونها حاجز من
تقوى الله فيدعها رأى العين وينتهزها من لا حريجة له في الدين
) (١) مثلا ان
معاوية
الصفحه ١٠٠ : ، وسياق الكلام يقتضى ان يكون المراد بيان مزية تختص بالحسين من النبي صلىاللهعليهوآله
دون غيره.
الثاني
الصفحه ٣٢٦ : ٧ ، ص ٤٢ ط طهران.
(٣) لبيد بن ربيعة
العامري الانصاري من الشعراء الخضرمين يقال انه مات في زمن معاوية وهو
الصفحه ٩٨ : معاوية منه وصارت العوبة بأيدي بني امية ، وما أخذوا احداً من الآف بل من مئات الآلآف وكما لامساغ للتفاضل
الصفحه ١٨٨ :
الجواب :
لاغرو أن يعترض أمثال هؤلاء الاغرار والناشئة
الذين لاخبرة لهم بشيء من السير والتاريخ
الصفحه ٦٢ : أجمعين ، وكل من ترجم لهم وألّف كتابا فيهم ، أطبقت كلمتهم تقريبا او تحقيقا في ذكر مصائب تلك البضعة الطاهرة
الصفحه ١٣٩ : الحسين عليهالسلام في
زمن معاوية الذي تعود
مبايعته لهذا السبب الوفاقي ـ على ما أظن ـ لالأسباب الخوف