الصفحه ٨٦ : ظهرت ركيزتهم في اقوالهم وفي اعمالهم.
وكان معاوية ادهى من أبيه الذي كبر وخرف
في آخر عمره ومن دهائه
الصفحه ٨ : .
٣ ـ ابطال العادات المؤذية من العراق في
العشرة الاولى من شهر ربيع الاول من كل عام. عام ١٣٥٣ ه.
٤ ـ منع
الصفحه ١١٥ : عشر قرناً ألف سنة وزهاء أربعمأة عام ، وفى كل عام من الصدر الاول الى اليوم تنشر عنه المقالات وتؤلّف
الصفحه ٥٣ : بالجنة عندكم هم من أهل النار ، أفيمكن هذا بعد ان قال الله في كتابه العزيز : والسّابِقُونَ الأَوَّلُونَ
الصفحه ١٦٠ :
ولو شئنا ان نعد
الألوف من هذا القبيل لما عجزنا وحينئذ فلابد ان يكون ظهوره عليهالسلام
في زمان
الصفحه ٥٨ :
قد تجلّى لديك وسطعت
شمس الحقيقة عليك والكناية أبلغ من التصريح. (١)
ويشهد الله والمسلمون اني أكره
الصفحه ٩٣ :
ولولا صلح الحسن الذي فضح معاوية ، وشهادة
الحسين التي قضت على يزيد ، وانقرضت بها الدولة السفيانية
الصفحه ٢٧٩ : معاوية فقدّم لي من الحار والبارد الحلو والحامض ماكثر تعجبي منه ، ثم قدّم لي لونا لم أدر ما هو فقلت ما هذا
الصفحه ٣١٣ :
اعضالها عدّة قرون
حتى صار يعبّر عنها كما في أوّل الجزء الاوّل من الاسفار ( افتخار الشياطين
الصفحه ٣٢١ :
وقد تفنّن هؤلاء العرفاء في تقريب هذه
النظرية الى الاذهان ، وسبّحوا سبحاً طويلاً في بحر هذا الخيال
الصفحه ٩٩ : صلىاللهعليهوآله
ولكن يقف حدّى أتحرج في تفكيرى ويختلف عقلي في تفسيرها.
الجواب :
الاول
: من المحتمل ان المراد به
الصفحه ٦٦ : بن سيار البصري
المعروف بالنظام المتوفى (٢٢١) ه استاذ الجاحظ ، قال : ( كما في الجزء الاول من كتاب
الصفحه ٣٩ : الغربي بالتوحش باسم
التمدن فنزعت كل الفضائل منا. قال شيخنا الامام رحمهالله
في الجزء الاول من كتابه
الصفحه ١٣٥ : الشعراء كان اول من جمع اشعار العرب وساق احاديثها : حماد الرواية وكان غير
موثوق به : كان ينحل شعر الرجل
الصفحه ١٣٣ :
عليهاالسلام
من تعاطيها الشعر وبلوغها درجة الحكم بين الشعراء وكثرة مراجعتهم لها في مجلس أعدّ لذلك كما في