الصفحه ٩١ : للاسلام وارجاع الناس الى جاهليتهم الاولى ، وعبادة اللاّت والعزّى ، ولايبقى معاوية من أهل البيت نافخ ضرمه
الصفحه ١٢٩ : غلام (١)
بل دون الغلام في أول الصبا وغضارة العمر وطراوة الشباب فيقتحم الميدان الذي ترتجف من رؤيته
الصفحه ٣١٨ : الملائكة ورب نوعها. كل هذه العوالم صدرت من ذلك الوجود المطلق والمبدأ الاعلى الذي هو
فوق ما لا يتناهى بما لا
الصفحه ٣٣ : الثانية سيد المرسلين ، السفينة الاولى خشب يجرى على الماء ، والسفينة الثانية نور هبط على الارض من السما
الصفحه ١٩٠ : العرب او من غيرهم ، فلقد سوّدوا وجه العرب بشنائعهم ومخازيهم في الجاهلية وأول الاسلام كما سوّد ملك العرب
الصفحه ٨٣ : وقواعده ، حتى اذا أدلى من كانت له السلطة بالخلافة الى أول خليفة منهم طاروا فرحا ؛ وأعلنوا ببعض ما كانت
الصفحه ٣٤٩ : .................................................................. ٦٧
يوم التاسع من ربيع الأوّل ............................................................. ٧٣
هل
الصفحه ٨٩ : يقولون » واليوم يقتلون معاوية عين الامويين ، وخال المؤمنين (١)
( يالها من رزية ) ويتهيأ لبني أمية
الصفحه ٩٠ :
__________________
أميرالمؤمنين عليهالسلام فبماذا يستحق معاوية
هذا النعت دونه ودون غيره من
الصفحه ٩٢ : لقبول الصلح الا ظهور هذه الكلمات من معاوية لكفى بها دليلا
على افتضاح معاوية ، ومعرفة الناس بكفره ، فما
الصفحه ٨٥ : أن معاوية كان من الضعة وافقر والهوان
باقصى مكان ، كان من الصعاليك الساقطين في نظر المجتمع حتى ان احد
الصفحه ٢٣٣ :
٤٩
القرآن وأوّل
خليقة من البشر
هل القرآن دالّ على كون آدم أبا البشر ،
وأوّل خليقة من
الصفحه ٢٥٣ : بنت عمارة بن الاشتر الهمدانية وهي شاعرة من شواعر العرب ذات فصاحة وبيان ووفدت على معاوية فاستأذنت عليه
الصفحه ١٣٨ : مخافة الله ولكن معاوية عنده سياسة وتدبر دنيوي ويزيد ليس عنده دين ولاسياسة. مراد شيخنا الاستاذ من قوله
الصفحه ٢٩٠ : ويجره العلاقم ، فقد روى اثبات الفريقين من العامة والخاصة حتى رواه الزمخشري في ربيع الابرار قال : ان